枫可怜番号DeepSeek之后,我们如何重建存在的意义?_Z枫可怜番号AKER新闻
DeepSeek之后,我们如何重建存在的意义?_Z枫可怜番号AKER新闻
我国能源资源禀赋特点,决定了必须长期坚持煤炭清洁高效利用道路。如何实现绿色转型,是资源型城市发展绕不过的课题。
当我们发现毕生追求的知识在 AI 面前毫无价值时,如何重建存在的意义?这是某平台上有 21 万人浏览的问题。AI 的数据矿场其实已经很多人提到,深夜的实验室里,中世纪羊皮卷与量子计算机同处一室,泛黄手稿上的拉丁文公式正被 GPT-4 以每秒百万次的速度解析。曾让苏格拉底饮鸩、哥白尼赴死的知识圣杯,在算法眼中不过是排列组合的字符。DeepSeek 7 天用户破亿的现实,更昭示着 2025 年将成为 " 认知断崖 " ——当 AI 用 1 分钟就能解构人类耗费半生构建的知识体系,我们手握的学位证书,是否正在变成数字废土时代的草纸?但这场认知革命真正致命的,不是机器学会了思考和推理,而是多数人突然觉得失去了用 " 知识重量 " 丈量价值的坐标系。当知识的 " 垄断化 " 消散,一种关于迫切无形的焦虑,势必要叩击每一个屏幕前的人:如果求知不再是通天塔,我们该以何种姿态重新建立存在的意义?一、DeepSeek 出圈,知识消解加速近年来,随着 ChatGPT、通义大模型、文心一言、DeepSeek 等生成式 AI 产品的爆发式增长,知识体系的消解速度已进入指数级加速阶段。这场技术革命不仅改变了知识生产与应用的范式,更在深层次上颠覆了人类对 " 知识 " 本身的定义。从 ChatGPT 的全民狂欢到 DeepSeek 的垂直领域突破,AI 产品的迭代正在重构知识社会的底层逻辑。以 DeepSeek 为例,其代码生成能力在 GitHub 上引发开发者社区的震动。传统软件开发中需要数年经验积累的架构设计能力,如今通过自然语言交互即可生成高质量代码。这种转变彻底打破了 " 知识 - 经验 " 的线性积累模型:人类程序员的知识储备正在被 AI 的即时生成能力消解。类似的现象出现在法律咨询、医学诊断等领域,专业知识的稀缺性壁垒正在技术冲击下坍塌。比如 AlphaFold 破解了蛋白质折叠难题,只用 72 小时便完成了人类结构生物学界 50 年未竟的课题。这种指数级知识获取能力导致传统科研体系的评价标准失焦,具体表现为,一篇需要三年实验的论文,可能被 AI 模拟运算一周推翻结论。知识的半衰期在 AI 时代被急剧压缩,2023 年 Nature 调查显示,计算机科学领域知识的有效周期已缩短至 2.3 年。OpenAI 的 GPT-4 每天处理的知识量相当于数亿页文献,这种知识生产工业化的体量是人类没法比拟的,这种趋势也直接就引发了认知异化,即知识从启迪心智的工具异化为可量化的生产资料。从编程教育平台 Codecademy 的转型就可以看出一些端倪,以前是教你写代码,现在变成了教你调教 AI 写代码 ……在 DeepSeek 的应用场景中,开发者通过对话就能生成复杂算法,看起来是非常便捷高效,且精准度非常高,但这种 " 知识快餐化 " 问题也很明显,很容易就会导致部分人群的认知能力的代际退化。什么意思呢?就是在某些方面,如知识、技能或能力,年轻一代不如前一代。有研究显示,使用 AI 辅助编程的学生,其独立调试能力较对照组有显著下降。当知识获取变得唾手可得,人类面临着能力空心化的危机,譬如医学实习生依赖 AI 诊断导致误诊率反升,法律从业者因过度依赖案例检索丧失法律解释创新能力。二、人机共生的价值重构Midjourney 引发的设计革命中,设计师从创意生产者转变为 AI 策展人;Notion AI 改写内容创作流程,作者的核心能力从文字表达转向提示词工程。这种转变揭示出一个趋向:人类在知识生产链中的价值坐标正从 " 创造者 " 滑向 " 过滤器 "。似乎由 AI 漫延的知识消解正在重塑劳动的本质。DeepSeek 在金融量化领域的应用显示,顶尖交易员通过 AI 实现了从数据分析到策略创新的能级跃迁。这提示着人机协作的新可能:当机械性知识处理交给 AI,人类得以释放高阶认知潜能。教育领域正在发生的变革印证了这一趋势,斯坦福大学开设的 " 批判性 AI 思维 " 课程,着重培养对 AI 产出的价值判断与伦理审查能力。知识消解引发的价值危机在版权领域集中爆发。Stable Diffusion 导致的艺术家维权运动,揭露了 AI 时代知识产权的模糊地带:当 AI 通过学习人类作品生成新创作,知识成果的归属权陷入伦理困境。更深刻的危机在于认知主权的让渡——用户在使用 DeepSeek 时,实际上将思维路径外包给了算法黑箱,这种认知层次的特殊性,需要我们时刻保持纯粹的人类的思维独立性,才能清楚认识到人机共生之间的主体归属。技术哲学家唐娜 · 哈拉维提出的 " 赛博格宣言 " 在此显现预言性:当人类与 AI 的界限日渐模糊,我们需要建立新的认知契约。从另一方面看欧盟正在推进的《人工智能法案》,他们要求算法透明化,又何尝不是试图在技术狂奔中紧一紧 "AI 的马车 "?知识社会正在进入 " 后真相 " 时代,在这个时代,比获取知识更重要的,是保持对知识本身的反思能力。DeepSeek 的出圈现象,实际上是知识范式转换的里程碑事件。当 AI 将知识转化为即取即用的数字资源时,人类正站在认知进化的十字路口。未来的竞争优势不再必然地取决于知识储备的厚度,而在于元认知能力的强度——包括批判性思维、价值判断和伦理意识。所以,知识消解的终点,或许正是人类认知革命的起点。三、中国思想与存在意义而现在的情况则是大多数普通人对 AI 与人的认知产生误导,认为取代了人的工作,或让人沦为培植数据的工具。像 ChatGPT 用 2.5 秒生成人类需要十年训练才能写出的学术论文,DeepSeek 的代码生成能力让资深工程师的经验积累显得苍白 …… 此类 "AI 式恐慌 " 在国外尤为显著。这些都在冲击一个哲学命题——在工具理性登峰造极的今天,被启蒙运动塑造的 " 知识即存在 " 认知框架正在崩塌。那么解决办法有没有呢?当然有的。放诸中国,荀子 " 善假于物 " 的智慧和思想,或许是重构我们跳出 "AI 数据牢笼 " 的一个方向。众所周知,启蒙运动构建的 " 理性神话 " 将人类存在价值锚定在知识积累与逻辑推演之上,这种认知范式在 AI 时代遭遇根本性解构。当机器在知识生产的数量与质量双重维度碾压人类时,笛卡尔 " 我思故我在 " 的命题陷入逻辑死局。这种危机在硅谷表现得尤为显著。Google 工程师的 "35 岁魔咒 " 揭示:人类引以为傲的算法能力,正被自己创造的 AI 快速迭代所淘汰。工具理性异化为吞噬主体的怪兽,将人降格为技术系统的附庸。德国社会学家韦伯预言的 " 理性铁笼 ",在 AI 时代演变为更精致的认知囚室。" 君子生非异也,善假于物也 " ——荀子在《劝学》中的论断,为 AI 时代的存在意义提供了更具体的东方解法。不同于西方主客二分的工具观,中国哲学始终强调 " 物我合一 " 的认知境界。在中国的多数案例实践中,这种智慧正在重生。企业或者个人有意识地认知到不再与 AI 比拼代码产量,转而专注需求洞察与价值判断,将 DeepSeek 转化为 " 数字舆马 ",实现从 " 写代码 " 到 " 驭 AI" 的认知升维。这种转变暗合具身认知理论的最新发现:人类智能的本质不在于抽象符号处理,而在于身体与环境的动态耦合。故宫博物院修复专家使用 AI 进行文物数字建模时,其价值不在于算法调参,而在于将数十年积累的触觉经验转化为机器可理解的修复逻辑。这其实也从实际上印证了王阳明 " 知行合一 " 的现代价值。中国哲学的认知革命性,在于其消解了 " 知识 - 存在 " 的线性关联。《周易》" 观象制器 " 的思维模式,在商汤科技的城市大脑系统中得到当代诠释:工程师不再拘泥于数据建模,而是通过把握城市运行的 " 气象 ",引导 AI 生成治理方案。这种应用形式跳出了西方分析哲学的窠臼,在数据洪流中重建人的主体性。清华大学的 " 新文科 " 实验班,将《庄子》" 庖丁解牛 " 的隐喻引入 AI 伦理教学,引导学生理解技术系统中的 " 道 " 与 " 技 " 的辩证关系。相较于哈佛大学仍在延续的批判性思维训练,这种东方智慧更强调认知主体与技术环境的动态平衡。在思想认知层面,面对 AI 的认知侵袭,中国心性之学也展现出独特的疗愈价值。当 Neuralink 试图将意识数字化时,中医 " 形神合一 " 的传统提醒我们,认知活动永远根植于身体的血气运行。这种本体论差异,为我们作为人的 " 存在意义 " 保留了最后的精神圣地。无论是荀子的 " 假物 " 智慧,还是张载的 " 民胞物与 ",中国的思想哲学始终保持着对技术文明的超越性观照。当 GPT-5 即将突破万亿参数大关、DeepSeek 突破上亿用户时,我们更需要回归 " 格物致知 " 的本真含义:不是对物的征服,而是通过物来澄明心性。AI 不应是 " 存在意义 " 的掘墓者,而应成为照见认知本质的 " 数字铜镜 "。在这个意义上,技术奇点与天人合一的哲学境界,或许会在某个维度达成神秘的和解。四、说在最后我们或许真的已经站在认知革命的悬崖边缘。但技术的狂飙突进又何尝不是重构人类存在意义的契机?AI 的认知突围恰似老子所言 " 反者道之动 ",倒逼人类回归智能的本源。当知识壁垒坍塌时,《论语》" 君子不器 " 的箴言显现预见性:真正的存在价值不在于存储多少知识,而在于能否将技术转化为 " 致良知 " 的媒介。建议每个现代人建立 " 认知三重境界 ":器物层:善用 AI 处理标准化知识方法层:培育机器不可复制的认知技艺哲学层:守护心性澄明的意义本源在这场认知革命中,人类既不是技术的囚徒,也非怀旧的遗民,而应成为庄子笔下的 " 庖丁 " ——在技术的筋骨脉络中游刃有余,最终见证 " 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 " 的存在真谛。koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:年广嗣
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国家自然博物馆位于北京天桥南大街126号,免费对外开放,开放时间为每天9:00―17:00(16:00后停止入馆),周一例行闭馆(节假日除外)。。
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您可能知道,吸烟伤肺、伤心。的确,每吸一口烟,烟草烟雾中的数百种有毒有害物质就开始损害肺部。现在戒烟的又一理由,吸烟还影响眼健康。因为这些吸入肺部的有毒有害物质随即进入血液,到达全身各器官。所以,吸烟几乎会损害任何一个器官,也包括我们的眼睛。
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吸烟是黄斑变性的主要可改变危险因素;与从不吸烟的人相比,吸烟者患病的风险可能会增加2至4倍。
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徐昭媛建议,一是从生理角度“降温”,注意清淡饮食,营养均衡,可适量食用一些凉性的食材,如冬瓜、苦瓜、绿豆、莲子等,不要贪凉,空调温度调到26摄氏度为宜。
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其他相关人员正在接受调查中。
习近平总书记这样强调求“效”的重要性:“衡量调查研究搞得好不好,不是看调查研究的规模有多大、时间有多长,也不是光看调研报告写得怎么样,关键要看调查研究的实效,看调研成果的运用,看能不能把问题解决好。”
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专家组将联合农业农村部下沉一线包省包片科技小分队,会同当地农业农村部门,深入生产一线,实地查看苗情墒情,加强灾害监测预警,坚持防渍涝、防高温、防早衰、防病虫“四防”并重,落实落细关键技术措施,全力降低灾害影响,努力确保早稻丰产丰收。
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本报北京6月23日电(记者石畅)记者从北京海关获悉,今年1―5月,北京海关查获进境濒危动植物及其制品共7800余件。首都机场海关、大兴机场海关连续在旅检、快件渠道查获进境象牙、沉香木、黄檀木、肉苁蓉、悌鸟翼凤蝶标本、干海马、砗磲等濒危动植物及其制品。
近日,在吉林省委依法治省办组织开展的全省法治政府建设示范创建活动中,东辽县“打造‘生态旅游法庭’法治护航品牌”获评全省法治政府建设示范项目,东辽县人民法院辽河源生态旅游法庭工作取得显著成效。
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绿色是农业底色,生态是农业底盘。从推进化肥多元替代,到集成应用绿色防控技术模式,各地加快推进生产方式全面绿色转型。目前,我国化肥和农药使用量实现连续6年保持下降趋势,三大粮食作物化肥农药利用率超过41%,“十四五”时期,我国优质粮食增加量将年均增长10%以上。
但加良抬起头来说:“学农业的人不到田地里,哪里有用武之地?不蹲在乡下,也不可能懂农业。”
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“端”指端正,“午”即正中。中国人历来讲究行正方能致远,守正方能创新,各地涌现出的“端午+”创意与实践,让我们有理由相信,节日的“微创新”不是让节日的传统味儿越来越淡,而是在传承发扬中与新时代元素有机融合,方能让佳节过出新意,让日子品出陈香。
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另一种较为隐匿的表现是,部分成绩不理想的考生没有出现典型的悲伤、焦虑,而是陷入了短暂的无感、麻木。“这本质上是一种不敢面对真实情绪的逃避行为,应激事件后的麻木是一个危险现象,可能会预示着之后的一些更严重的心理问题,这需要我们投入更多关爱去关注他们的情绪体验。”北京师范大学心理学部教授韩卓说。