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家国边关何处寻_Z5g多人运动天天爽AKER新闻

不少消费者认为,菜品口味最重要,是不是预制菜反倒无所谓。“如果不好吃,不管是不是预制菜,我都不买账。”家住上海的燕女士告诉记者,她有两个女儿,平时带孩子去饭店吃饭,更注重菜品是否低油低盐、是否荤素搭配平衡健康、食品安全是否达标。“如果预制菜执行了更高标准的餐饮安全或者更严格的食材用料,口味也很好吃,那我很乐意。”燕女士说。

   1 月 9 日,多来提曼 · 开米克(左一)与本村的护边员巡边。新华每日电讯记者胡虎虎摄  祖国西陲,万山汇聚,冰川林立,这里是平均海拔 4000 米以上的帕米尔高原。  新疆塔什库尔干塔吉克自治县(简称 " 塔县 ")地处高原东麓。在这里,人们抬手西指,常说 " 那边是塔吉克斯坦 "" 阿富汗在山对面 "" 出去就到巴基斯坦 "。   " 一县邻三国 ",坐拥近 800 公里的边境线,距离北京约 5000 公里,塔县是名副其实的边关重镇。  铁马秋风、战地黄花、楼兰夜雪、雄关冷月,古人赋予边关无数意象。边关的 " 风花雪月 " 满是阳刚之气,催人奋进。  一场 30 年一遇的大雪后,塔县瓦恰乡夏布孜喀拉村党支部书记多来提曼 · 开米克前往边境一线巡边、看望村里的护边员。  越野车从山村出发后,连续行驶了约 4 个小时,仍没有抵达点位。翻越一山又一山,在一处海拔约 4600 米的山口,因积雪过膝,车辆有滑坠的风险,我们被迫再次绕道。   " 其实,现在的巡边路,已经非常好了。"31 岁的多来提曼早在 8 年前就被评为全乡优秀护边员。那年,他从学校毕业,接过父辈的接力棒,踏上护边路。这也是很多塔县牧民的人生轨迹。  阳光直射,让人难以睁开眼。虽是中午,气温却接近零下 20 摄氏度。沿途,没有一棵树,远处仅有牦牛在雪原上觅食。路旁就是沿着界碑设立的边境管控设施。国与国的界限,如此具体可感。  汽车又驶过一处冰雪盘山路,海拔 7500 多米的慕士塔格峰最终消失在身后。" 就是那里,到了!" 多来提曼指着前方喊。  一排彩钢房前,五星红旗迎风招展。夏布孜喀拉村的护边员列队挺立,齐刷刷敬礼,欢迎我们到访。经年累月的高原户外工作生活,在他们身上留下印记。这些护边员大多皮肤黝黑,嘴唇皲裂,双手粗糙,指关节粗大,但笑容质朴坚毅。  多来提曼招呼大家快进屋暖和。宿舍内,炉火正旺,还有电采暖器在供热。  嘎达依 · 卡斯木坐在床边,吹响笛子,身旁稍年长的同伴手拿热瓦普(一种六弦琴),两人合奏《花儿为什么这样红》,记者跟着众人轻声和唱。伴着这首耳熟能详的乐曲,初见的局促渐渐化解。  今年元旦时,34 岁的嘎达依与同村十多位护边员一起换勤到这里。为了让闲暇多点乐趣,他带上了这支 7 年前在昌吉市买的笛子。" 在大学时,我是学英语教育的,后来因为其他原因,没能继续当老师。" 嘎达依把笛子放到枕边,打开话匣。   " 不算太辛苦,为家庭,也是为国家。" 作为全村屈指可数的曾去过乌鲁木齐的 " 大人物 ",嘎达依见过高原外的世界," 我希望孩子去北京上大学,如果他还是想做护边员,我也只有支持。"  此前,嘎达依的任务区在海拔接近 5000 米的红其拉甫区域。尽管生于斯、长于斯,他说,只有亲身守过边境,走过巡边路,才知道国家之大,才能切身明白作为塔县人的责任。   " 没有国家,哪来牧场 ",在塔县总能听到类似的话语。对山川地形的熟悉、对高海拔恶劣环境的耐受度,是本地牧民作为护边员的先天优势。  关键路段徒步巡逻、专人盯守监控设备、及时上报重要信息,牧民出身的护边员将这些日常轻描淡写,说 " 就像放牧一样 "。护边已成塔县人生活一部分。  早年间,多来提曼的父亲参与巡边时,几乎完全是义务的,并没有固定收入。有时候,乡政府会分发一些米面油等生活物资作为补偿。后来,才有了 " 护边员补助 " 的说法,几十块、几百块,2017 年 4 月,提升至每人每月 2000 多元。   " 有保障,大家动力更足。" 多来提曼说," 肯定不只为了钱,护边的神圣感和我们对英雄的崇拜一样,都是发自内心的。" 在塔县,有位名扬神州的护边员—— " 人民卫士 " 国家荣誉称号获得者,巴依卡 · 凯力迪别克。  巴依卡老人的儿子、" 时代楷模 " 拉齐尼生前与多来提曼是同事。2021 年 1 月,拉齐尼英勇牺牲后,塔县人用他的名字命名村小学、把他的雕像安置在多个护边员工作站、专门谱写歌曲《雄鹰飞过帕米尔》传唱他的英雄事迹。   " 雄鹰飞过帕米尔,飞越茫茫边境线,守护头顶这片蓝天…… " 在他牺牲的那个寒冬,乌鲁木齐大街小巷的大屏上,也反复播放这首动人的音乐。至今,在不少重要场合,依然能听到这首英雄歌曲。  塔县的护边员并没有完全脱离农牧业生产。大家每次上边境执勤,取决于任务的具体情况。县里同行的干部说,农牧民参与护边,本身也是增强国家意识、公民意识、法治意识的过程。塔县还积极鼓励护边员 " 二次就业 ",开拓增收渠道。   " 想去考个驾照。"   " 我要参加厨师培训。"   " 主要在县城打零工。"   " 去看看牦牛。"  你一言,我一语,大家谈论着换勤后的安排。家家有经难念,人人都有鲜活具体的生活梦想。   "95 后 " 木拉汗 · 哈尼克是这批护边员中最年轻的一位。" 我自己名下有 10 只羊,还没有牦牛。" 木拉汗与同为护边员的哥哥已经分家,单独立户。  三亩地种青稞用作饲草料、不上勤时就外出务工、草场补贴、地力补贴,再加上护边员补助,这些是年轻村民木拉汗的主要收入来源。在他的新年计划中,除了为未来成家攒足本钱,还要帮忙照顾年迈的母亲。  这几乎是全县数千名护边员日常生活最真实的写照。守边、发展,国家与塔县人都在努力奔跑,实现有关家国边关的 " 双向奔赴 "。  巡边道路改善、长明电、通讯网络设施普及,更完善和人性化的基础设施充实着这片名为 " 彩色的湖 " 的抵边区域。   " 当然想有人来看,这意味着我们的工作被知道。" 木拉汗黝黑发紫的脸上露出笑容," 不过,边境不许随便进出,所以,没人知道我们,也没关系。"  边关的生活并不浪漫,也没有太多的轰轰烈烈,有的只是无尽等待、日复一日坚守。多来提曼说,不管你适应与否,只要是上勤,就只有学会 " 熬着守 "。  塔县远在乌鲁木齐西南约 2000 公里外,距离地区中心城市喀什也有 300 多公里。全县约 4.1 万人中,农牧民占比达 75%,他们散居在千沟万壑间。  一山之隔,似是一步之遥。记者常年在塔县蹲点采访,切身感受过其间的距离感。山外更繁华的世界、更大的城市,是他们的向往,却可能也是穷尽一生也无法抵达的地方。  但," 我伴寂寞守繁华 "。  天色将晚,记者一行准备返程。多来提曼并未与我们一同上车,他决定夜宿于此,想再看一次边关冷月。  这位当过 8 年护边员的书记,还有一个身份——第十四届全国人大代表。拉齐尼牺牲后,他被补选为唯一的塔吉克族全国人大代表,负责将帕米尔高原上的民情民声带到国家议事殿堂。   " 多来提曼 ",塔吉克语意为 " 家国平安 "。  夕阳沉入远山,雪山起起伏伏,越野车疾驰。直到灯火通明的县城浮现眼前,这一刻,多来提曼的名字具象化了:  家国边关何须寻!  就在你我脚下,也在你我身边。 ( 记者胡虎虎 陈朔 )

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编辑:吴立功

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这之后,护士们与佳佳交流的时候发现,她的警惕性、戒备心都有明显减轻。

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深入把握时代特征。把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,是一个长期的历史过程,必须紧密结合时代发展,深入把握时代特征。在中国特色社会主义新时代,对中华优秀传统文化的发掘和阐释、传承和弘扬,必须坚持以当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义为指导,坚持古为今用、推陈出新,顺应新时代发展潮流和发展趋势,不断赋予中华优秀传统文化新的时代内涵和表达形式,充分激发中华优秀传统文化的生命力和感召力,为实现中华民族伟大复兴汇聚起强大精神力量。

“结合”巩固了文化主体性。文化主体性主要表现为文化发展的自觉性、主动性和独立性,是历史自信、文化自信的重要标志。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持马克思主义立场观点方法,坚持科学社会主义基本原则,深刻总结和充分运用党百年奋斗的历史经验,继承弘扬中华优秀传统文化精华,根据时代和实践发展变化,以崭新的思想内容丰富发展了马克思主义,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。

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