国际现场-"一級片中國特色片特"-必一級片中國特色片特须高度警惕日本军国主义

必一級片中國特色片特须高度警惕日本军国主义

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文/洛水钟鸣（识局微信公共账号zhijuzk）我们必须始终高度警惕日本军国主义。但现在的问题是，有些人高度警惕日本，却完全不警惕军国主义。明天是纪念抗战胜利79周年的日子。在这个特殊的时间节点，凡涉及“日本”的元素都必须谨慎，比如这天是不是卖和服的都要下架，播日漫的都要停播，日料店都要关门歇业，正在日本旅游的都不能出门，等等，都值得考虑。这些作为一种朴素的民族感情的表达，大概无可厚非。日本军国主义曾给世界带来深重灾难，对它进行批判和反思也十分必要。不过，在批判和反思日本军国主义之前，我们是不是该先搞清楚什么是日本军国主义？比如，它都有哪些特点？第一个特点是对天皇的狂热崇拜。二战前，日本国民普遍相信天皇是神，天皇所说的、所做的，都是“神谕”，不光行为上必须遵守，连心里也不能有半点质疑。这个特点延伸开来，就是普通国民对权贵的极度卑躬屈膝，他们并不认为这是不平等，反而认为这是一种维系“万世一系”的必要秩序。特别是那些靠对外侵略、屠戮无辜而“建功立业”的权贵，国民更是把他们捧上了天，因为他们为天皇“开疆拓土”了呀。现在回过头看日本当时的“热榜”，会发现榜上无一例外都是拿着普通人的性命给自己换取“功业”的刽子手。站在今天的角度看，这肯定属于某种精神失常，但当时身处其中的人们却认为很正常。第二个特点是对外国的极度仇恨。当时的日本国民普遍相信，日本所遭遇的一切困境，都是“别有用心”的外国故意制造的，比如非常经典的“ABCD包围圈”理论。这个理论认为，日本之所以遇到经济困难，老百姓日子过得之所以不好，都是因为A（美国）、B（英国）、C（中国）、D（荷兰）组成的“邪恶联盟”从中使坏。这几个国家不能接受日本的崛起，所以不顾一切地封锁日本，试图阻挠东亚共荣。我的天，别的也就算了，居然连中国也是这个“邪恶联盟”的一员，连中国都在封锁日本。以当时中国的实力，谁封锁谁啊？但是，由于信息闭塞、资讯来源单一，日本国民还真就相信。于是他们开始疯狂地排斥一切外国元素，并把不排斥外国元素的本国同胞视为“国贼”——说外国话的是“国贼”，穿外国衣服的也是“国贼”，至于向往外国文化的，那更是“国贼”没跑了。本来，日本明治维新以后，西化是比较彻底的，可是到了1930年代，它又开始大肆鼓吹“本土文化天下至尊”，搞得世界各国都很困惑：这帮人狂抽自己的脸，到底是想干啥。其实人家不想干啥，只是借此给国民打打鸡血而已。第三个特点是对武力的高度迷信。日本虽然历来有“尚武”的传统，但在漫长的中古时代，他们的武力水平其实一直比较菜，直到明治维新后，他们接连打赢了甲午战争、日俄战争，信心才起来。可是这种信心从一开始就失衡了，随着信心一同起来的，是对外扩张的野心。当时日本民众不光普遍相信皇军不可战胜，而且相信皇军的武力可以解决一切问题，一碰到哪个国家让他们不顺心了，立刻嚷嚷着“平了他们”“灭了他们”。然后，他们由此又派生出两种心态：一种心态是无限地美化战争，把战争想得很浪漫，而对战争给无辜民众造成的创伤，则看得非常淡。所以他们才会动不动就喊“存地不存人”，反正“人”在他们的宏大叙事里是非常渺小的。换句话说，在这种心态之下，日本人普遍丧失了感知悲伤、苦难的能力，他们不仅对遭受自己侵略的人民无法共情，对自己同胞的无谓牺牲，也只剩下苍白的赞美和颂扬。可以说，这些人已经失去了基本的道德底线。另一种心态是彻底的双标，一边极度傲慢自大，一边又极度敏感自卑，别国随便说句什么、甚至随便看他一眼，他都会觉得受到了侮辱，要“诛”了人家，可他和他的轴心国盟友们入侵别国、侮辱别国、奴役别国，他又觉得特别正义。所以我们看到，当时日本人的心态已经扭曲到变态的地步：他和他的盟友“抵抗”所谓的“ABCD包围圈”，他很光荣，而“ABCD包围圈”抵抗他和他的盟友，他觉得人家很无耻，是“给人当枪使”。这种完全无逻辑无底线的双标，让“ABCD包围圈”不得不相信，除了真的包围他们、轰炸他们，其他一切手段都没有用。这些虫豸一般的物种根本听不懂任何理性的人类语言。但这是怎么造成的呢？这就不得不提日本军国主义的最后一个特点：鄙视知识、蔑视思考、仇视异见。这个特点是以上三个特点的基础。为什么这么说？很简单，你想想看，日本的“强盛武力”是从哪里发展来？不就是靠着从外国引进现代文明，慢慢发展起来的吗？可是他们既极度迷信自己的实力，又极度排斥外来的事物，这不矛盾吗？但他们从不觉得矛盾，因为他们懒得思考。又比如，若他们真的“饱受外国欺凌”，那他更应该能理解别国抵抗欺凌的行为才对，可事实是他们觉得西班牙、埃塞俄比亚这些国家“螳臂当车”“纯属作死”，完全不该抵抗德国、意大利的侵略，这不也矛盾吗？但他们还是不觉得矛盾，原因还是他们根本没有逻辑。事实上，当时的日本国民，受教育水平是不低的，虽然不能跟最发达的国家比，但也强过了大多数国家，要说这些人啥都不懂、一个明辨是非的人都没有，并不客观。但问题是，在以军部为首的当局的多年蓄意引导下，理性的声音逐渐被淹没，而狂热的声音越来越响亮，最后就形成了一种局面：国民的精神世界越来越苍白、狂躁，理性的思考和讨论越来越不合时宜，人文关怀越来越多余，多数人的生活只剩下三件事：通过自我工具化来维持基本生存，通过到处寻找假想敌来宣泄狂热情绪，通过揪斗“犯错”同胞来表演爱国热情。在这样的环境中，哪怕只是客观地陈述事实，也得非常小心，因为你跟他摆事实，他说这都是细枝末节，他的道理才最重要；而你跟他讲道理，他又说这道理不对，他知道的事实不是这样。总之，只要你表达跟他不一样的观点，或者讲了他不爱听的事实，OK，你就是“走狗”，“国贼”，分分钟“天诛”了你——这可不是打打嘴炮就完，人家落实能力很强的，说“诛”就“诛”，连“对外软弱”的首相都不放过。甚至就连山本五十六这种地道的军国主义头子，只不过长了点脑子，说了几句“日本国力不足与美国抗衡”的人话，也差点被“天诛”。可想而知，这么搞上一阵子，谁还敢说正常的话、谁还敢保持正常的思考？如果这都走不上军国主义道路，谁还走得上？所以，日本走上自我毁灭的军国主义道路，是有它的道理的。如今，距离日本军国主义自我毁灭，已经过去了将近80年，但它的阴魂还在，而且不只在日本国内，也在其他许多地方，以其他许多形式存在着。呜呼！日人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。zhijujk ｜识局我们是识局团队！读者投稿：content@ishiju.com申请转载：fanww@ishiju.com或后台留言招商与园区运营合作：hem@ishiju.com(021) 5036 2007 /17717256956（武主任）

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编辑:张国柱

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