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因为“不听话”，她被父母推铜铜铜铜铜铜铜铜好大好深板向恋童癖_ZAKER新闻

梁平拥有5项国家级“非遗”、26项重庆市级“非遗”、124项区级“非遗”。全区共有各级各类“非遗”代表性传承人300余名，国家级“非遗”梁平竹帘和梁平木版年画还成功申报了国家地理标志商标，是名副其实的中国民间文化艺术之乡。

前阵子有一篇新闻短暂地在热搜上晃了一下，继而又沉入信息汪洋里。而我有心持续关注，却再没看到这些孩子们后来的消息——# 河南一戒网瘾学校多名学生遭虐待殴打 #不知道诸位能不能 get 到我震惊的点，让我毛骨悚然的不光是后半句，更是前半句。21 世纪都过了四分之一，" 戒网瘾学校 "这玩意儿居然还存在？但读这篇洋洋洒洒的报道，每个细节都真实到有痛感。" 杨永信 " 们的幽灵，仍徘徊在这个世界的阴暗处。来源：北青深一度恰好，这两天我正在看一部相关题材的网飞纪录片：《以爱之名：青少年矫正计划内幕揭秘》。神奇的是，我竟在其中看到了一种 " 侠义之感 " ——有一群女生，她们相识于一个业已关停的矫正机构，多年来却从未从噩梦中醒来。于是她们回到了这处充满创伤的遗迹，穿上旧日的校服，故意做出那些当年被视为禁忌的言行。当然，她们所做的不只是这些。她们搜寻证据、采访当事人、追查产业链、对旧案抽丝剥茧。为的是让 " 矫正 " 这两个字背后的黑暗被彻底暴露，解救更多像她们这样的孩子。哦对，连这部纪录片都是她们亲手拍的。今天，我们就跟随她们的镜头，走进这片晦暗的深处。在我们的身边，这种 " 以爱之名 " 的迫害实则从未消失。绑架2004 年，正值青春叛逆期的凯瑟琳被送入一间保守的教会高中，但并没有待很久。几个月后，她就因违反校规——喝了些柠檬酒——被开除。她预料到了这个后果，但没预料到，她会被两个陌生人戴上手铐，连夜押进新 " 学校 "：常春藤岭学院。打引号，是因为此处实在无法满足 " 学校 " 一词的任何条件。这里的 " 教师 " 从不执行教学任务，只会对孩子们施行违法管制与体罚。而执掌大权的 " 校主任 " 与幕后 boss，都是会把四级单词拼错的文盲。鉴于近几年，传销、电诈、黑帮与邪教都是影视热门题材，故我不打算对其运作形式多做介绍。简而言之，他们用的其实是同一套混合了洗脑、体罚、羞辱、精神控制的操控术。" 校规 " 甚至会细化到排泄和表情，目的是彻底摧毁个人的意志与自由。凯瑟琳回忆，当时她被命令睡在开着灯的走廊里，双手向上伸直。这种睡姿是专为反抗情绪强烈的孩子设计的，因为可以阻止他们割腕自杀。没有人确切知道受害者的人数。致力于整理常春藤岭学院原始档案的凯蒂，一人便掌握了 1700 余份资料，堆满了两间房，年龄最小的受害者低至 7 岁。而据学者与政客的说法，" 少年矫正 " 是一个价值数十亿美元的庞大产业，仅在美国每年就有几十万人被绑架。而幕后血赚的头目，多年来更不断向保守党捐献资金，以获得政治庇护。2005 年，学生昆汀曾率领全体学生发起暴动和出逃，但事后他们都被找到并遣返，领头的 12 人甚至还被逮捕并面临追诉，没有任何组织站在他们一边。而当媒体问昆汀被关进监狱时的心情，他的回答是：简直是五星级希尔顿酒店。很多人倾向于认为，会被送到这种矫正机构的少年自身多少都有些问题，但常春藤岭学院的资料证明，受害者不存在任何特定标准。毕竟，" 矫正 " 的名目是如此庞杂，从最基础的戒网瘾，到戒酒、戒毒乃至治疗自闭症、抑郁症、社交障碍，几乎任何一个孩子都能轻易对号入座。另一部纪录片《以爱之名 : 同志矫正治疗》披露，哪怕在发达社会，" 同性恋矫正 " 仍是庞大的黑色产业，且影响力一直波及到我国。最讽刺的是，这些机构的核心人物，不光大多是没有任何资质的文盲、无赖、社会渣滓。还有不少根本就是他们所反对 " 罪行 " 的践行者。世界级稀有动物：反同的女同而在了解到受害者的遭遇后，我紧接着惊讶于她们心境的平和。至少，" 旧地重游 " 似乎并未给她们造成困扰。她们玩闹着模仿当年校监的刻薄语气，与过去曾虐待她们的主管自然地吃饭交谈，甚至能笑着表演以前的体罚项目。她们曾被强迫做这种 " 崩溃练习 " 长达八小时那受害者真正的阴影在哪里？请想象这样的画面——几个黑衣壮汉带着手铐上门父母站在门口旁观你会在凌晨三点被叫醒这些人抓住你你搞不清楚状况你对父母求救他们却袖手旁观你被黑衣人带走不知道要被带去哪她们最深的阴影并不在机构里，而是在自己日思夜盼的家中。父母的背叛和对这种公开绑架的默许，才是终生无法治愈的创伤。爱？在这些骗局东窗事发后，受骗的家长们往往会感到震怒，随即进入维权者的身份。此时他们会幻想自己和孩子再度站到了一起，可实际上，孩子们更憎恨的反倒是家长。这种亲情的裂缝，也是难以弥合的。当然，我们首先要归罪于矫正机构的诡计多端。为向父母证明孩子需要 " 矫正 "，他们善于捏造假的药检及孕检结果，令家长如临大敌。这并非特例，而是全球通用的伎俩。前文提到的河南网戒机构，其主要的招生渠道是经学校教师、精神医师及心理咨询师的推荐，机构则会给他们支付 " 介绍费 "。可想而知，这些人能多轻而易举地为孩子编造出 " 问题 "。来源：北青深一度与直觉正相反，矫正机构最想操控的其实是父母。而为了快速逃离，几乎所有被污蔑的孩子，都会在高压下承认 " 罪行 "。吸毒、卖淫、乱交 ……他们先担下这一大串可怖的指控，再努力演出 " 浪子回头 " 的模样，以期获得认可。然而，在机构的商业逻辑下，留住学生才是财路，又何来 " 毕业 " 一说？骗局因此变成永无尽头的死循环。但，我们又能因此说家长们只是受骗者吗？我总认为，人们应当既尊重每份爱的初衷，更正视每份恨的由来。" 以爱之名 " 四个字，实则是天下最荒唐的借口。爱就是放弃孩子，转而寄希望于一群绑架犯？说服力还不如狗屁。凯瑟琳在回归正常生活多年后，仍然选择与父亲断绝了来往。不是时间无法治愈创伤，而是她父亲多年来对问题的回避态度，让这创伤愈发恶化。有幸逃生的孩子们，往往整个余生都无法与这种不协调和解。子女越恨，反而证明他们对亲情的看重，执着于为这次抛弃找到理由和根据，以跨过心中的槛。可这注定是无果的执念，他们只会越陷越深，丧失所有对人性的信任。而父母这边，若他们一再躲在 " 爱 " 的由头下拒绝反思，甚至以受害者自诩，也只会让悲剧继续恶化。我永远忘不了凯瑟琳决心与父亲和解的画面。她再见父亲时的第一句话是这么说的——希望你不介意我录影但鉴于你以前对我做的事我觉得我有必要录下一切以免你找了陌生人躲在树丛里准备绑架我父母的 " 爱 "，在某些情况下足以变成孩子终生的梦魇。之后呢？无非是道歉、沉默、和解。可你我都知道，世界上没有真正的和解，只有单方面的妥协。真空一个新生儿先在他母亲而非别人的权力中，其结果就是，她可以按照她自己的意思，依照她自己的权利来养育或遗弃他 …… 条件是他会服从她。…… 她因为遗弃他而放弃了权利，因此，这个生命因为她的生育而对她所负的义务就被遗弃行为所取消了。——霍布斯《论公民》付宽也是河南网戒机构的受害者。他在高中时患上强迫症，母亲经人介绍，将他送去做矫正治疗。可想而知的是，付宽的情况反而一再恶化。如今他几乎丧失社交能力，限于自闭状态无法自拔，更抗拒与母亲交流。他母亲的反应则是：要不要强行让他上医院？来源：北青深一度我会把付宽的状态形容为 " 情绪真空 "。在发现自己被母亲背叛的那一刻起，最珍贵的亲情于他失去了价值，内心也永远空出了一块，正好容纳各种罪恶的入侵。少有人注意到，" 矫正机构 " 是一个天然的恋童癖天堂。那些孩子们先是感觉被全世界抛弃，紧接着落入一群最善于精神操控的恶魔手中。在一系列诱导下，他们甚至能让孩子主动献身。这时，侵害与猥亵，变成了对缺席的亲情的错误补充。这是一种深入灵魂的折磨。更让我心碎的是，纪录片呈现的看似是极端案例，但这种悲哀无助的情绪，却又是如此容易共情。它实际映射了世间所有代际关系的困境。我想到《青少年哪吒》中，那对东亚父母。儿子小康正值青春叛逆期，于是妈妈去庙里求来灵符压在他床垫下（先前已经压了一堆了），还把符水烧进菜里给儿子吃下。她认为，只要这样做神明就会保佑小康听话孝顺。蔡明亮《青少年哪吒》结果，当晚就把小康给保佑到拉稀了。小康在厕所时，正好听到客厅里父母的对话——仙姑说你儿子是哪吒化身的啦难怪你们父子感情这么不好你知不知道哪吒最恨的是谁？太典了。东亚式父母，往往在最关乎个人意志的事情上对子女百般干涉，而真正需要他们参与、交流与理解的问题，又总是忙于脱身的。他们习惯将子女视为俘虏，只能命令，而无法拉下脸去平等沟通。因此，在很多矛盾前他们会选择" 弃养 "——让这些棘手课题在亲情外被解决，自己只需花钱、等待，就能跃过 " 教育 " 这一最耗费心血的历程。求神明的一瞬显灵。用暴力代替交流。或者直接通过绑架来 " 以旧换新 "。这无不是拒绝育儿的责任，而企图靠捷径达到目标。河南一位受害者的家长，当时为了给孩子办休学，与机构一同伪造了一份精神疾病诊断。令我毛骨悚然的是他的这句话：怕医院的测评结果出来，说孩子没有问题。他们生怕孩子没病，却不曾考虑过有病的是自己。来源：北青深一度值得庆幸的是，常春藤岭的罪恶已成为往事，曾囚禁着数千年轻生命的监牢，如今已沦为废墟。凯瑟琳曾在那里读了《基督山伯爵》，她幻想自己也像小说中的英雄一样，虽一时被人囚困，但最终一定会报仇雪恨。后来，她真的拍出了这部纪录片，成为了自己的基督山伯爵。还在地狱的遗址上，与朋友一同痛饮把自己送到此处的柠檬酒。但我仍对片中另一位受害者 NIKKI 的故事心有余悸。17 岁时，她被送到了一处名为 " 海边之家 " 的矫正机构，几天内就被折磨到大小便失禁，尊严全无。动人的是，当时有善心人士不断举报，终使 " 海边之家 " 被勒令关闭。而惊悚的是，那些本该被解救的孩子们，又被 " 海边之家 " 分配到了不同的分校继续矫正。NIKKI 去的那个地方，叫作 " 常春藤岭学院 "。我做过梦中梦，从一个噩梦惊醒，发现自己身处另一个噩梦，那种绝望无法形容。但我没想到，在现实世界里它能是存在的。霍布斯说：" 孩子为保存自己的性命而承认母亲的统治权，与战败者在失败的时候所做的没有什么本质的区别 "。育儿变成奴役，是人性的巨大荒谬。只要世界上还存在代际关系的真空，就还会有被弃养的少年。在大人真的学会负起责任前，悲剧不会收场。

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编辑:绍祖

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讲信修睦、亲仁善邻的交往之道，为塑造中华文明的和平性提供了实践支撑。“讲信修睦”源自《礼记·礼运》，讲的是要相互讲信守义、建立和睦关系；“亲仁善邻”出自《左传·隐公六年》，讲的是要亲近仁道、友善邻国，这是治理国家的方略。中华文明是推崇信义、和睦、仁道、友善的伟大文明。个人、团体、民族、国家之间讲信守义、和睦相处、仁爱相助、友善邻里，是中华民族基于明德追求与大同理想而形成的处世之道、交往之道。丝绸之路就是这种讲信修睦、亲仁善邻的交往之道结出的硕果。公元前100多年，中国开始开辟通往西域的丝绸之路。中国与亚欧大陆上的先人们不畏艰险，探索开辟出多条连接亚欧非的贸易和人文交流通路。南北朝时期沈约在《宋书》中讲“舟舶继路、商使交属”，记载了丝绸之路上商贾、使者来往频繁的热闹场面与繁荣景象。和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝绸之路精神世代相承、薪火相传。今天，中国与共建“一带一路”国家和地区加强互联互通、共谋繁荣发展，赋予讲信修睦、亲仁善邻交往之道新的时代内涵。。

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