精品一区二卡三卡四分类老友学生忆童祥苓:他曾是几亿中国人心中的精品一区二卡三卡四分类男神
老友学生忆童祥苓:他曾是几亿中国人心中的精品一区二卡三卡四分类男神
吉林省拥有独特丰富的教育资源,悠久历史、深厚文化底蕴、浓郁民俗风情、灿烂发展成果等皆可作为思政素材被融入到数学课堂教学中。吉林省教育学院民族教育学院开展“传承杨靖宇将军英雄志,奋进高质量发展新征程”主题党日活动,在此次教育活动中,教师意识到红色文化对营造特色校园文化、铸造学生优质品德的重要性。教师以红色精神为指引,在工作中锐意进取、勇于担当,以红色文化资源赋能数学课堂教学,使学生在红色精神的引导下成长为具有英雄气概、民族气节、坚定信念的时代新人,并以情感共鸣激发学生对家乡、民族的热爱,提升学生民族自信心,促进学生全面成长,真正发挥爱国主义资源作为课程思政资源的作用。
著名京剧表演艺术家,观众心中永远的“杨子荣”童祥苓于2024年12月2日17:28在上海瑞金医院逝世,享年89岁。 “童老师去世很突然,我们都非常难过。”上海京剧院院长张帆表示,童祥苓之前因为呼吸道问题入院,但最后因为心脏问题突然去世。 按照家属的意愿,追悼会事宜还需商量。而童祥苓老师生前的嘱咐是不开追悼会,不做遗体告别仪式,一切从简。 几年前,童祥苓就曾经心脏病发作,最后是他的宠物爱犬半夜狂吠,救回了他。这些年,童祥苓虽然经常出入医院,但身体还算硬朗。见过他的人都表示,童老师心态乐观,思路清晰,十分健谈。 林宏鸣:生活中的他充满热情、爱憎分明 “真的太突然了,有点接受不了。”林宏鸣1996年来到上海京剧院担任总经理兼党委书记,虽然当时童祥苓已经提早从上海京剧院退休,和儿子在延安路开面馆,但林宏鸣几乎每年都去他家拜访。邀请他回剧院参与院庆等大型重要演出。之后近30年也一直保持着每年的探望,两人经常联系,是忘年交。 在得知消息后,林宏鸣反复感叹,“我今年春节还刚去看过他,历历在目,没想到天人永隔,他当时精神很好,非常健谈,最后还把我送出来。我实在有些接受不了。太可惜了。” “童老师的杨子荣影响了几代人,在现代京剧里,可以说是塑造人物的天花板。但其实他不管是传统戏还是现代戏,造诣都很深。唱念做打,样样俱佳。”在林宏鸣看来,童祥苓早早离开上海京剧院,赋闲在家,虽然晚年也经常登台演唱,收徒指导学生,但30多年没有再完整演出过一出戏,多少也是有些遗憾。 林宏鸣印象中的童祥苓是个非常乐观、充满热情的人。“而且不是一般的热情。” 与此同时,“他生活中也是一个嫉恶如仇、爱憎分明的人。特别耿直,不圆滑,从来不捣浆糊,而且脾气很硬。” 晚年的童祥苓生活规律并安逸,住在中山公园附近,经常能在小区看到他和夫人、同为京剧表演艺术家、梅兰芳的亲传弟子张南云携手散步。夫妻俩伉俪情深,大半辈子都相濡以沫。 童祥苓经常和林宏鸣聊起京剧。他觉得京剧博大精深,要有非常好的传统根基,才能在新编京剧、现代京剧里塑造好人物。同时他认为,京剧在今天如何吸引新观众,对艺术的要求更高了。 林宏鸣回忆,童祥苓非常珍视传统戏,聊起京剧,经常说传统戏,反而《智取威虎山》聊得少。 童祥苓老师说,当年现代京剧,都是从功底好、 基础深的艺术家里全国选拔,好中选优。他还曾经跟我说,钱宝森先生教过我《战太平》的身段,刚学的时候我不懂。钱先生带着我去看戏,一边看一边给我讲,还告诉我说:“单刀看肘,双刀看走,你就看他脚底,我才明白到底哪里好。我演《智取威虎山》用的就是钱先生教的东西。我后来跟学演杨子荣的青年演员说,你把《战太平》学会了,你自然就会《智取威虎山》了。” 傅希如:他曾经是几亿中国人心中的男神 “真的没想到这么快,连童老师家人都没想到。本来还想明年能够好好办一个拜师的仪式。现在都来不及了。”上海京剧院著名老生傅希如和童祥苓是很多人不知道的“师徒关系”,童祥苓的突然离世,让他充满了各种遗憾。“童老师可以说是我唯一的师傅,我们的师生关系非常好,前些年京剧院有个项目我拜了童老师,但并没有太多对外宣布,本来想着明年好好办一下。可是……” 童祥苓曾经亲自手把手教过傅希如全本的《失空斩》。而作为上海京剧院当下演出《智取威虎山》最多的演员之一,傅希如的“杨子荣”也得到了童祥苓的很多指教。 “童老师会指导我在这个戏的不同段落要有变化,不管是表演上,还是唱法上,比如穿着解放军装要一身正气,但又有灵活智谋,到了深入敌营又要有匪气。不管哪个方面,他都是我非常崇拜的演员。” “其实童老师的京剧老生是有非常扎实的传承和非常独特的创新的,他学过很多流派,包括余派、马派,身兼数家之长。但《智取威虎山》不能以某一派来束缚,可以说是杨子荣派,人物派。” 傅希如说,曾经很长时间,他和童老师每个月都会见面,“他特别随意,不在意什么名头报酬,有空就给我说戏。他喜欢吃涮羊肉,我们经常约在淮海路上吃火锅。”最近,童祥苓除了给傅希如3月演出的全本《打登州》说了一遍戏,还希望他把自己当年的代表作《甲午海战》也能恢复出来。 他对京剧艺术真的是非常热爱,而且这种热爱是溢于言表的,每次讲起京剧都是滔滔不绝,这其中有他对于戏曲振兴的期望,对于我们年轻演员的期待。我觉得童老师把自己的一生都献给了京剧,虽然他的从艺道路非常波折坎坷。我经常以他为指向灯,自己坚持不下去的时候,就想想童老师。” 生活中的童祥苓在傅希如眼中实在“太慈祥,太平易近人了,没有一点架子,也不在意自己形象,完全是个邻家老爷爷”。 “可能很多人看到他不会想到,没有一个演员当年能红成那样,家家户户挂着杨子荣的照片。他曾经是几亿中国人心目中的那个男神。” 艺术人生虽然辉煌,却十分波折 1935年,童祥苓生于天津。他也是著名的“童家班”一员。早在他懂事时,大他13岁的四姐童芷苓就已是红透上海滩的头牌坤旦。童家从小就为他遍请名师,最早学习余叔岩派老生戏,之后拜师周信芳、马连良,曾经是“南麒北马”共同的爱徒。十几岁时,童祥苓便与二哥寿苓、姐姐芷苓、葆苓一起登台,“童家班”扬名梨园。 1949年后,童芷苓率童家班一起进入上海京剧院。1964年,现代戏《智取威虎山》剧组到上海选演员,童祥苓经过考试和面试,最终被选中。这出戏早在1958年就由上海京剧院排演,之后反复修改,成为了八个“样板戏”之一。其间 “杨子荣”的演员走马灯似一换再换,最终选中了童祥苓成为了杨子荣。1969年,《智取威虎山》被拍摄成电影,童祥苓的杨子荣因此家喻户晓,这出戏至今久演不衰,童祥苓因此也被称为观众心中“永远的杨子荣”。 童祥苓曾经写了一本书《“杨子荣”与童祥苓》,细述自己八岁学艺,师从马连良、后拜麒麟童的学戏经过,更详尽地回忆了自己饰演“杨子荣”一角,三进三出“威虎山”的前后始末。 1990年代, 58岁的童祥苓提前退休,回家开店。自退休之后,他便逐渐退出舞台。 来源:澎湃新闻 记者 潘妤责任编辑:惠小东koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:孙顺达
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据了解,贵州“村超”自5月13日开赛以来,榕江县20支以村为单位的球队共为观众奉献了98场精彩比赛。
“演练结束后,我们还组织机关部门与官兵一起,围绕作战筹划、导调指挥、武器操作等环节发现的具体问题,组织座谈、开展研讨,并梳理形成相关报告,为开展强化训练提供参考。”该旅领导说。
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7月29日,在成都FISU世界学术大会上,教育部部长怀进鹏表示,中国始终把人民健康放在优先发展的战略地位,高度重视大学体育的发展,牢固树立德智体美劳全面发展的人才培养目标,聚焦体育为健康护航。
会后,怀进鹏会见了出席世界大学校长论坛的大学校长代表。他表示,交流与合作是促进团结和信任的基础。中国愿同世界各国大学深化交流合作,为青年成长创造良好机遇,为人类更加美好的未来作出教育贡献。
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始终怀着这份深沉的历史责任感,习近平总书记关心指引考古事业不断焕发新的光彩。
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“我再给您开点治疗心衰的药,建议您平常注意休息!”近日,北京市海淀区居民李雅琴在航天中心医院互联网医院“航医通”老年病一科复诊时,医生给出了这样的建议。83岁的李雅琴患有冠心病、脑梗等基础病多年,一直在航天中心医院就诊。自2020年北京市开展“互联网+”医保服务后,她开始在“航医通”上复诊开药。
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《夜雨寄北》不是寄妻寄友,甚至连回信也不是。这需要返回创作原点进行复盘。梦中:“君问归期未有期。”梦醒:“巴山夜雨涨秋池。”思考:“何当共剪西窗烛?”预案:“却话巴山夜雨时。”前二句梦中梦醒的关系,后人不明,但唐人清楚。李商隐的同时人、大中八年(854年)进士的刘沧,其诗《宿苍溪馆》有句云“巴山夜雨别离梦”,就是对《夜雨寄北》的精准解读。据笔者考察,说义山诗不可解者,皆始于宋人,唐人未有此论。“君问归期未有期”乃一场梦境中的灵魂对白,诗成而心寄,与首发之寄全无差别,所以寄北完全符合唐人的信函通例。后人不明就里,以为真有北方来信。但寄的首发词义否定来信的存在,“巴山夜雨涨秋池”的凌晨时空则否定来信的寄达。“君问”与“寄北”,生发了诗意与诗艺的纠葛:官场的“五年”时限在第一层面否定“归期”之问与“未有期”之答;诗题之“寄”又在第二层面否定“北信”之来。生命的异象,诗笔的诡谲,生成诗意+诗艺的思维迷宫。诗篇始成,需要冠以一个诗题,或修饰原拟诗题。诗人创造性地一反成例,利用寄的首发词义,构建语言陷阱,以两个极具迷惑性的诗题,让读者在诗题与诗情的思维陷阱里左冲右突,不得其解。如果实在推敲不出满意的诗题,李商隐的惯常方法,就是主要截取首句前2字为题,或者直接就以“无题”为题。知情者按寄内理解,不知情者按寄友理解:都以为真有一封“君问归期”的北方来信。李商隐的语言实验,果然成功地留下千年之谜:“寄北”之题因为更具解读难度而被首选,“寄内”之题也因为坦露内在实情而同步流传。两个诗题都可能出自诗人之手,目的就是像李贺那样,通过制造诗篇费解的迷幻,触发读者探秘寻味的好奇心。要知道,李商隐就是《李贺小传》“帝成白玉楼,立召君为记”的作者。诗学史证明:李贺李商隐之诗,相当一部分,就是故意使人看不透读不懂。在李贺诗风的熏习之下,李商隐致力于造境:梦境、实境、未来幻境,未来幻境之中又叠现消逝的梦境与此时的实境。层层叠叠,引人遐思与流连。李商隐体弱少眠,多思多梦,为诗歌史留下了不少写梦的美句:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀”“梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓”“玉盘迸泪伤心数,锦瑟惊弦破梦频”。梦见亡妻的小诗《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》,尽情袒露了他失去贤妻之后的孤苦、无助与凄凉:“剑外从军远,无家与寄衣。散关三尺雪,回梦旧鸳机。”可见亡妻在他心中永存的分量。以下,笔者尝试演绎《夜雨寄北》梦里梦外的超时空现场,并以之结束全文:
那次连队执行紧急任务过江,水流湍急,陈常波在前方带队。一个浪头打来,身后的战友被冲倒,他急忙回身抢救战友,战友被推了上来,他却被激流卷走,献出了宝贵的生命……
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寄友说。马茂元《唐诗选》:“这诗是李商隐……留滞巴蜀时寄怀长安友人所作。题一作《夜雨寄内》,误。盖李妻王氏卒于其赴蜀前,此后商隐未曾续娶。”罗宗强、陈洪主编本:“此诗或作于在柳仲郢梓州幕时。寄居孤寂,寄酬京华友人。”刘学锴《唐诗选注评鉴》主张寄给商隐的同年进士兼连襟韩瞻:“诗当作于居梓州幕期间,以作于大中七年(853年)秋的可能性最大。”又说:“冯浩、张采田均系此诗于大中二年(848年)巴蜀之游。岑仲勉《玉溪生年谱会笺平质》已详辨……大中二年巴蜀之游并不存在。”“义山巴蜀之游几乎全部时日皆于仆仆道途中度过,并无一地有较长时间之羁留(实亦无此可能)。试问于此变动不居之旅途中,双方书信往来竟若今日有现代化通信工具传递之迅便,一似预知其何日当至何地者,岂非纯属想当然?”
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除了餐食服务,上门照护对于居家养老的老年人来说也很重要。北京市虽然一直有上门服务机制,但目前缺口较大,不少老年人还很难享受到全面的日常照料。
“报告首长,我喜欢画阳光,不同的光谱折射不同的颜色,每个战友都是光谱中的一种颜色。”
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“比如,安装了心脏起搏器或戴助听器的人,在使用磁疗类产品时可能会产生不良反应。此外,高热患者、凝血功能障碍者、孕妇、过敏反应严重者、心功能代偿不全者、恶性肿瘤患者等人群也应禁用或慎用医疗保健器械。”韩春生说。
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今年上半年,面对复杂严峻的外部环境,我国外贸进出口规模在历史同期首次突破20万亿元,展现较强韧性。上半年,我国跨境电商进出口1.1万亿元,同比增长16%。其中,出口8210亿元,增长19.9%,进口2760亿元,增长5.7%,保持向好发展势头,有效助力我国外贸稳规模优结构。