妖精漫画免费官方页面妖精漫画免费官方页面定力与韧力：最好的老师是“南墙”
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文/杜晶艳温晓慧（北京朝阳医院）
怂人面前全是坎，心力强的人面前无沟壑。文｜《中国企业家》记者 陶淘编辑｜张昊头图来源｜中企图库12月13日~15日，由《中国企业家》杂志社主办的“2024（第二十二届）中国企业领袖年会”在北京举行。在15日上午举办的“定力与韧力”论坛环节，《中国企业家》杂志社副总编辑何伊凡作为主理人，与中国政法大学教授、曾国藩研究专家林乾，高途教育科技集团创始人、董事长兼CEO陈向东，观唐艺术区创始人、观唐文化集团董事长李保刚，还有梅花创投创始合伙人吴世春，共话了一场“心力之问”。以下为精彩观点：1.不要做失败者教育，而要做幸存者教育，不断从正反馈中得到向前的力量。2.所有卓越的企业家都是“不可救药”的乐观主义者。3.最好的老师是“南墙”。4.企业的体量再大，也大不过企业家的心量。5.巴菲特50岁时，财富是现在的0.5%，大部分企业家的人生才刚刚展开。以下为对话实录（有删减）：何伊凡：各位上午好！今天的主题是定力与韧力。当谈到创业者时，离不开几个关键词：逆境、挑战、变化。环境有起有落，支撑我们关关难过关关过的是定力与韧力。今天谈定力与韧力，说起来很容易，但当一个人真正遇到问题时，往往会陷入强烈的无力感。庄子曾经说过，叫做“与物相刃相靡，其行尽如驰，而莫之能止，不亦悲乎”。心和物之间的摩擦，会像刀刃摩擦一样，而且速度相当快，这是怎样的破坏力与痛感，当你们遇到这种摩擦时，会怎样处理呢？林乾：我没有做过企业，但对曾国藩确实做了一些研究。我觉得在曾国藩早期，特别是湘军创办前七年他非常无力。我们也知道曾国藩第一次出师就打了一次败仗，这次败仗就叫靖港之战，也是曾国藩平生所说的“四次大堑”之一。这次大跟头，曾国藩自己投河自杀，所以沮丧到了人生极点。但他慢慢地走出了困境。他晚年认识到，“与世俗文法斗，占平生经历十之六七”。这个“世俗”就是传统的力量，也就是当时国家正规武装——八旗兵、绿营兵。他走出来有两个过程：第一个过程是清朝政府让他一直在家里守丧，并且要把湘军解散。这一段时光，他认识到自己原来太莽撞、太高调。中国政法大学教授、曾国藩研究专家林乾彼时，他的一位医者朋友——欧阳兆雄，给曾国藩治病，得出结论：曾国藩身体没病，是心里放不下。他以黄老之术给曾国藩开了药方。后来，曾重新出山，集了12个字，叫做“敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌”。这12个字也是今天著名的企业家——曹德旺，一直挂在办公室中的12个字。曾国藩第二次人生的升华，我觉得是打完太平军之后，给他的弟弟讲的：“左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。”这时，曾国藩人生进入到通透状态之下，劝他弟弟要学郭子仪，当国家需要时召之即来，当国家不需要时麾之即去。这两句话也是被今天有名的一位企业家——TCL集团总裁李东生一直挂在办公室。他相信人间随处有乘除，后面还有“低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚”一句。我个人觉得曾国藩通过这种方式慢慢变得通透。何伊凡：林教授举的例子说明了一点——企业家不要觉得读书没有用，曾国藩读书就读出了能量。我们下一位请吴世春总。吴世春：能够让现在的企业家从困境中走出，一个是靠心力，一个是对未来的认知。只有认识到未来是光明的，他现在才能有力量。我觉得心力从仁善德而来。我经常说，企业家内心要有力量，要能够自悟，而不是别人灌鸡汤。王阳明《心学》里面讲的浩然正气，包括“致良知”就是他的心力。在朝野内外的敌人中，王阳明多次从低谷中突围出来，一个是龙场悟道让他充满了浩然正气，一个是“破山中贼易，破心中贼难”，让他知道了需要致良知。每一个企业家都应重读王阳明，从中吸取力量，获得这种走出来的心力。我还有一个感悟，不要做失败者教育，而要做幸存者教育，要把未来的目标分成很多小台阶，积小胜为大胜，能够把每一次的小胜作为自己正反馈，不断从正反馈中得到向前的力量，这也是给我投的企业家做的教育。何伊凡：我们刚刚谈了曾国藩，谈了王阳明，再谈谈现在的事，请陈向东先生说一下。陈向东：每个人一生当中都会有很多难的时候，如果你对生活有更高的要求，特别对这一辈子有更高的信仰、追求的时候，肯定很难。高途是2014年创办的，现在进入到第11年，前三年差点活不下来。当时我就想，以前管过3万多人，结果现在1000人的公司、自己创业，怎么就活不下来？突然有一天，我明白一件事，陈向东你难，肯定有人更难，这就是老天爷给你的考验。如果坚持住，将来就有曙光，慢慢就走出来了。第二难是2020年的时候，我们被创纪录的16次做空，但是现在又慢慢走过来了。刚才我跟林乾老师在聊，期待后期跟他产生很多火花，他的能量能传递给我一部分，这样我的心力就会更强。高途教育科技集团创始人、董事长兼CEO陈向东今天来到现场的每一个人都非常有能力、有才华，非常努力、非常勤奋，有意愿改变我们的人生。我觉得我们还要具备一个素质，就是对未来的乐观，对所处场景的乐观，对你自己内在能量有一天被激发、爆发的乐观。当这种乐观成为你的能力时，必然有更好的明天。何伊凡：所有卓越的企业家都是“不可救药”的乐观主义者。李保刚：我在反思，到底定力从哪来的？确实我们以前做地产、做金融，后来改做文化，上来就踩了很多的坑，有很多失败的教训。我们在做艺术区的时候又投资很大，原来我们是一个公司在投，要投10亿元，后来所有的人都不投了，就变成我一个人投，这就存在一个定力。在这个问题上考虑了三天，最后我还在我微信上发了一段话，叫“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞”。我想到了很多古人，比如说仲尼厄而作《春秋》，左丘明是失明才撰写《左传》，孙膑腿跛而作《孙膑兵法》，屈原被流放时写下《离骚》，曹雪芹穷困潦倒时写下《红楼梦》。由此看来，我认为人的定力来自于胸中的大愿。我的专业是经济，但是后来我比较喜欢文学，所以毕业以后没有去经济单位，去当记者了。后来又下来经商，现在又改做文化产业了，还是回到胸中的理想。历代名人成就伟大，尤其是孔子，周游列国14年，因为他的人生理想并不是做官，也不是发财。所以他的学生说我能升官发财，孔子都不为所动。只有曾皙一个人说他“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，孔子感慨说“吾与点（曾皙）也”，他认同皙，不过孔子要比这些人的境界高了一层，胸中多了一层诗意、维度，所以在山重水复的时候能够柳暗花明，在他走投无路的时候，能做到周而不怠。何伊凡：刚刚我们谈定力与韧力，背后都是心力。但对心力来说有一个最难的地方，起心动念很容易，但是心力是非常难以持续的，所以接下来请几位讨论一下心力从哪来、如何持续？我们这一轮先请吴世春先生先讲，他写了一本书——《心力》。吴世春：我这本书2020年出版，很多企业家读完这本书，说帮他度过了至暗时刻。我讲讲我对心力的理解。心力来自内心的一种精神的力量，包括愿力、念力、韧劲、反弹力、逆转力，你对于困境的理解。经常说心力强了，你看到所有的困难都小了；心力弱了的话，你面前的困难都感觉大了。所以心力跟困难是一对相对论，所谓的“怂人面前全是坎，心力强的人面前无沟壑”。我们作为一个企业家，尤其需要心力强，才能够过五关斩六将。我们投一个创业者，首先不是看他的学历、履历，而是看他的心力。我认为履历和学历，只证明他之前的知识和学术背景够。但是在创业过程中，太多时间、遇到各种困难时都想放弃。所以企业家心力更重要，包含着对市场的认知，对未来乐观的一种情怀。我昨天跟很多企业家说的一个词，叫“盲目的乐观主义”。对未来即使是再困难的时候，也要坚持盲目的乐观，这会感染身边的人，甚至会让很多资源、很多钱、很多人愿意跟你走。有句话经常说：“悲观者永远正确，乐观者收获成功。”所以心力这个词，1000个人有1000个人的理解，就像一千个人眼中有一千个哈姆雷特，所以我希望每一个人都能找到自己对心力的理解，能够把你想做的事情坚持下去，可能成功就来了。何伊凡：李保刚先生，你如何认知你与世界的关系？你的心在哪？心力应该从哪里出？李保刚：林教授说曾国藩打仗之外，每天还有半小时读诗书。打仗容易破坏心性，他读了诗书以后又找回本心，这让我很受启发。平时在我们做商业的过程中，容易在一个低维的思考中运营，我们应该通过一些方式提高思考维度、找回本心。这个本心有几条：第一，有大愿；第二，有认知。这两条的基础上达成心力。观唐艺术区创始人、观唐文化集团董事长李保刚什么叫认知？这又存在一个去粗取精的过程。我受曾国藩影响以后，每天半个小时用左手写日记，记下一天有哪些收获。我平时用右手写字，写日记用左手写时，就会慢下来，心就定下来了。当心定下来时，你会产生新的智慧。所以我觉得每天我们找回自己的本心，要通过特定的方法。何伊凡：战胜对手有两次，一次在自己心里，另一次在战场上。林教授，你说说心力。林乾：曾国藩告诉我们，好习惯更加重要。德国著名的社会学家马克斯·韦伯，他把定力诠释为：“勇敢接受外部的冲撞，仍然保持内心的从容和淡定。”日本著名的企业家稻盛和夫的一句名言特别讲到，企业的体量再大也大不过企业家的心量。我们过去特别关注企业本身，现在要更加关注企业家的精神世界。而这个精神世界来自于哪里？我觉得就是这个主题，要问心。从曾国藩的经历上来讲，他说一个人矢志不渝要完成自己的目标，往往要经过两个阶段的考验：第一个阶段的考验，叫做风波磨折。所谓风波磨折，就是第一个吃螃蟹的人，要经过很多的磨难，看能否经受住。他还有一句名言：“凡事皆有极困极难之境，打得通的，便是好汉。”第二个阶段就是浮议摇撼，当事情做得不顺利时，会有质疑、反对、打压。而曾国藩经历了这些，仍然努力前行。他的一句话就讲，“养活一团春意思，撑起两根穷骨头。”我觉得这很好地诠释了既要实现目标，还要围绕目标而自我的奋斗的方式。何伊凡：陈向东先生，你是心力特别强的人，经历过大起大落，你来说一下。陈向东：我在思考心力的时候，会思考我的心力相比10岁、20岁、30岁时，是不是真的就增强了？最近我想一个课题，有本书叫《物种起源》，描述的是物从什么地方来的。如果做一家好公司，这家好公司能穿越周期，20年、30年、50年、100年，这个企业能长青的话，它的缘起是什么？我想大概是来自于你的初心。我们在说心力的时候，首先还是回归到你的初心。如果初心你找到了，你养育它，让初心不断去生长，在这基础之上去让它拓展的时候，是不是就是一个更大的实践？最近有两个场景经常映入我的脑海。一个场景就是咱们经常说的，叫一个人要布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，到最终经验叫做慈悲。你看咱们都想布施，我们能够做点事儿，然后持戒。我们有不做的清单，有所为有所不为，能够真正地忍辱，去穿越这样的周期。我们能够真正地精进，每天有进步，能够禅定，然后自己静下心来，有一天能够达到一种自由的境界，最后能够慈悲，好美。我近段时间正在想另一件事，巴菲特活到70岁的时候说，很庆幸明白了一些事，又比别人多活了20多年。最近我在想，巴菲特50岁时，财富是现在的0.5%，他99.5%的财富是50岁以后才赚到的。今天咱们这么多企业家，你看很多人还年轻，就说明你的财富大头还在未来。何伊凡：人生还没展开。陈向东：人生刚刚开始。我觉得所有的一切还在远方，还在明天，我们修炼自己就好。何伊凡：定力、韧力、心力对于个人来说，建设起来已经很难，把这三者推演到组织更难。怎么样让定力、韧力、心力进入到管理的毛细血管中？这个请李保刚先生先来。李保刚：我自己定力还可以，但带领团队有定力我实在没摸着这个门。我唯一的方法是让团队去实践，让他们去撞钉子、去经受苦难，然后让他们去成长。我记得和英伟达的创始人有一次座谈，他就在他的母校讲，你们要我介绍成功的经验，我有，但是不容易实践。你经历了痛苦、挫折以后，才会成功。他说得很肯定。我也在想这个问题，从另外一个维度讲，就因为经过了磨难，他的维度高了，再往下看的时候，更有高度，反而更容易由浅入深，让我们更能够听得懂。所以我觉得要想让团队能跟着我们的定力走，第一，可能自己要提高维度，第二，也要让团队经历磨难，让他们有一个自醒、自悟的过程。何伊凡：今天提到特别有意思的一点，组织的定力和韧力需要他们自己去碰、去吃亏。他们吃了亏，最后不是你买单吗？最后锻炼的还是你自己。李保刚：非常正确，我们就有一笔资金是给大家去磨难的。曾经，我们讲文化创意产业的四要素理论，团队听不懂。其实，最好的老师是“南墙”。他们的所有认知，不是说你告诉他就可以，而是“想知道梨子的滋味，必须亲口去尝一尝”。孔子讲“学而时习之”，必须“时习”，你才能得到。按王阳明讲，知是行之始，行是知之成。按咱们哲学讲，实践理论，再实践再理论，循环往复以至无穷，而每一次的实践它有一个更高的认知，所以认知的提高只有去实践、去碰、去失败，然后去总结、去思考。还有一句话是苏格拉底说的：“读书不是知识，知识不是思想，思想不是思考。”《易经》中提到，“世间万物，不可为典要，唯变所适。”在这个过程中，我们每个人的实践、思考，还有思考过后的提炼，才是我们真正能够进步的一个途径。吴世春：有句俗语叫做人教人百遍不会，事教人一遍就会。心力很难通过教育去传导。经常说力由心生，其实你的力量是来自于你的内心。王阳明的心理也分三个层次。第一个层次是“事上炼”，就是你要经历磨难，这是见自己的过程；第二是“知行合一”，你要去跟结果认证、碰撞，这是见众生的过程；第三个层次是“致良知”，这是见天地的过程，拥有天地慈悲之心。梅花创投创始合伙人吴世春每一个层次都是从最初始的心力再升华。有的过程可以靠你给他去锻炼、试错的机会去获得，再进一步提炼，就需要他有自悟、自省的能力，还需要他的机缘才能去获得。所以，我觉得不能要求每个人都成为王阳明，但是我们每个团队都得能看到这种进阶的步伐，让他知道心力是可以不断被升华的，可以最终拥有见自己、见众生、见天地的这种能力。林乾：稻盛和夫说过一句话，经营是企业意志的表达，内化为一种力量和价格。曾国藩说，一个人能不能有成就，在于能不能做得到自立立人，自达达人。还有一条，他特别讲究“以利为义”。曾国藩把儒家的文化有效地转化为团队的一种力量，以利为义。就是在整个创办湘军的过程中，所有湘军的将士要保护他们在历次战争当中所取得的成绩，在战场当中要拼命保护将领。如果将领战死，军队解散，士兵原来所有成就被归零。所以，他把儒家的利益完全并列起来。日本的涩泽荣一，他写了一本书叫做《论语与算盘》，也是兼顾了利和义之间的关系。而曾国藩我觉得做得更好，他把“以利为义”当作制度体系，通过保护将领个人的利，最后达到一个公共的义，我觉得这是曾国藩把团队做大做强的一条。陈向东：我特别想讲讲我是怎么提升心力的。我特别喜欢的一句话叫做：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“在明明德”的本质是真，“在亲民”本质是善，“在止于至善”是一种美。后边这句话是“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。我觉得心力的来源，第一来自于家庭给你的心安；第二来自一个圈子里的朋友，相互鼓舞；第三是一个群体，比如说企业家群体，包括今天参加的论坛；第四是你的班子成员，把他们当成家庭成员，能让你心安；第五，高途的几万名员工；第六，每年培训的几百万学生家长，你用心做好产品、服务，能够让你心安；最后一个我觉得来自中国这个伟大的国家，14亿人民的向上、美好，大市场能让你心安。还有一个重要的心力来自读书。我自己应该读过大几千本书，读书是一个很好的审视内心的过程，不断寻找自己初心的过程，让你的心定下来，知道你在哪，你是谁，你几斤几两。何伊凡：最后来一轮快问快答，人们很容易听着感动，想一想心动，但还没出会场的门口，就变成“一动不动”。最后一轮快问快答，怎么样解决“一动不动”的问题？林乾：我觉得从曾国藩个人的心路历程来理解，他也有16字箴言，后来我也讲过，被很多的企业家认可，还有董宇辉重新出山之后，他就以16个字来勉励自己：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”我觉得这是曾国藩诠释了过去、现在和将来他的应对方式。陈向东：两个方法。一是找一个你觉得还不错的人，你和他保持连接，我觉得就能够行动起来。第二是承诺，写出2025年的清单，我要做成什么事，让这么多人监督，大家也能够行动起来，一起加油。李保刚：孟子说过，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我觉得人的心力来自两方面，一个来自于内心的美好，一个来自于外在的挫折。同样李白、杜甫都是伟大诗人，一个是诗仙，一个是诗圣。杜甫是家国情怀，李白是极其自我的，所以“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。杜甫是“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。意义完全不一样，他们大的愿力不一样。所以我觉得，一个要动心忍性，一个是要有更美好的愿景，才能达到心力的执行。吴世春：我送12个字，“强行起飞，粗糙开始，空中加油。”现在这个时代，没有什么事情是准备好了再去出发，很多条件不具备的时候，我们依然要开始。何伊凡：谢谢几位嘉宾，也希望论坛之后大家都能找到自己的定力与韧力，出门之后不要再一动不动。谢谢大家！koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:贾德善
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时值正午，6名表演者手持多个约两米的细长彩色木条，伴随空灵的音乐，从小广场的一端漫步至另一端，并将手中木条拼搭成如小树一般的形状。表演者还邀请观众加入，共同搭建长约百米的“彩色森林”，意在表达“我们同处一个多彩世界，世界也因我们而多彩”。这是艺术节期间，来自意大利都灵的斯托克剧院艺术团在马德里城市公园里组织的一场演出，老幼观众一起参与，让大家体验到了互动的快乐。
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二是将终身学习理念传递给每一个职校新生。这是由职业教育的特点和学生成长需求所决定的。新的技术革命和产业变革正在兴起，学生要建立不断学习以更新知识体系和技术技能的心理准备，在学习阶段要努力通过各种学习或实践活动提升个人职业素养。此外，职业院校要通过各种校园活动积极宣传新修订的职业教育法，让职校生明确他们在学业晋升、就业创业等方面与同层次普通学校学生享有同等机会。学生只要秉持终身学习理念，就有机会依据个人兴趣或禀赋进行多次选择，找到适合自己的多样化成才路径。
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