老师白洁高义守护古老智慧：闽南罗盘制作技艺传老师白洁高义承人的坚守
守护古老智慧：闽南罗盘制作技艺传老师白洁高义承人的坚守
观众在粤港澳大湾区车展比亚迪展台了解新能源汽车（6月16日摄）。新华社记者梁旭摄
中新网泉州1月19日电 (吴冠标)“小罗盘，大乾坤。”在福建泉州南安市康美村，绍真堂罗盘文化馆主人苏少隆近期忙碌于为前来研学的海内外青年讲解罗盘在航海、军事、农业等领域的应用。在他眼中，罗盘不仅是“古老中国智慧”的象征，更是亟待更多人了解与传承的文化瑰宝。 “‘州南有海浩无穷，每岁造舟通异域。’北宋诗人谢履的《泉南歌》道出了海上丝绸之路起点泉州因海而兴的辉煌历史。而罗盘作为古代航海的必备品，正是它指引着航向，让海上丝绸之路得以开拓。”苏少隆说，航海罗盘多数简洁精巧，是航海家们的“贴身宝贝”。 2025年1月16日，苏少隆在福建泉州绍真堂罗盘文化馆制作罗盘。 吴冠标 摄 出生于1977年的苏少隆是苏氏罗盘制作技艺第七代传承人。这一技艺在苏氏家族中已传承了300多年，他自幼便浸润在这种氛围中，对罗盘的制作与使用产生了浓厚的兴趣。“可以说我传承这门技艺是水到渠成的，没有太大波折。” 苏少隆坦言，许多人初学罗盘制作和使用，往往抱着对“东方神秘学”的好奇，但深入了解后便会发现，罗盘更像是古代的一种精密测量工具，其逐年增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表着古人在天文地理、环境建筑等领域不断积累的理论认识和实践经验。 据苏少隆介绍，苏氏罗盘以三合罗盘为主，将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，把地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫“二十四山”，每山占十五度，三山为一卦，每卦占四十五度，这一设计独具风格，又简明实用，容易掌握。 绍真堂罗盘文化馆陈列着数百件苏少隆的罗盘藏品。 吴冠标 摄 古法罗盘制作工序繁复，有选料、裁坯、分格、写盘、上油、安装磁针等多个步骤，其中安装磁针是罗盘制作的关键。罗盘的核心被称为“天池”，即指南针或指北针。天池中磁针的准确性决定着罗盘的精度，因此制作者必须精确控制磁针的长短与粗细。 “制作罗盘需要耐心和细心，比如写盘，要用蝇头小楷将八卦、地支等内容一一填入分格，过程中不能言语，写错一字罗盘便作废了。”苏少隆说，由于工序繁复且现代人多已不再使用罗盘测定方位，手工罗盘市场正逐渐萎缩，罗盘制作技艺也濒临失传。 但苏少隆却不想放弃。这些年来，他创建绍真堂罗盘文化馆，珍藏并展出数百件古老罗盘，亲自接待各种研学、参观团队；并远赴马来西亚吉隆坡开设工作室，将罗盘制作技艺传播到海外，深受当地华侨华人的欢迎。 2024年12月7日，苏少隆向海外青年讲述罗盘的种种用途。 吴冠标 摄 在苏少隆看来，传承古法罗盘制作技艺需要在保持原真性的基础上，引进现代理念，融入到文化产业的发展中，使罗盘的文化价值、收藏价值、历史研究价值都得到体现。例如将航海罗盘与“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”进行结合，制作文创产品，让人们关注到罗盘这一古老智慧结晶。 今年，苏少隆精心布置的罗盘博物馆即将在福建厦门开馆，这是他近年来最大的心愿。“这个博物馆将更全面地展示罗盘的制作工艺、演变历史、功能作用及其深远影响。我期待它能激发更多人接触并了解罗盘，大家共同守护这份珍贵的文化遗产。”(完) 责任编辑：梁异koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:洪学智
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数据显示，上半年，全国社会消费品零售总额达到22.8万亿元，同比增长8.2%，明显快于去年全年。上半年，全国居民人均消费支出同比名义增长8.4%，快于上年同期5.9个百分点。。
近日，江苏省南京市浦口区行知小学杨瑞清等申报的“大情怀育人：扎根乡村40年的行知教育实验”项目荣获2022年基础教育国家级教学成果奖特等奖，让陶行知教育思想在新时代绽放光彩。
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此考证从该句语义上看似乎可通，但从文献史、词汇史及该序的语言风格和思想指向上看却仍颇具疑点，值得商榷。第一，从文献史说，认为《屈原列传》“其志洁，其行廉”为刘安语，无可靠证据，这出于汤先生《离骚传》窜入《屈原列传》之说的误判，且就算是刘安语，但班固该序也并未引为反驳对象。且王逸原话为“今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之‘露才扬己’，‘竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉’，是亏其高明，而损其清洁者也”，末句“是亏其高明，而损其清洁者也”显然是王逸在引述班序后作出的评判，又怎会是化用呢？如为化用，则此段便成“而班固谓之……”，只有引述，没有分析，如何可通？如这句话是王逸借班固语所作评判，则其义与原句相同，又如何能起到批评班氏的作用呢？第二，从词汇史角度说，历代文献从未出现过“贬清洁”“贬狂狷”“贬景行”这样的用法。第三，从该序语言风格说，该段除“然”这个连词外，基本是四字词组、二二节奏；就全篇而言，也大抵如此，骈散结合，读来爽朗明快；而按汤先生解，则“亦贬清洁、狂狷、景行之士”便实在拗口。但是，把“贬絜”视为一词，就无此问题。第四，从该序思想指向说，班固评屈原“其文弘博丽雅”，自宋玉、唐勒到刘向、扬雄等皆“好而悲之”，并说他“竞乎危国群小之间，以离谗贼”，视之为“谗贼”对立面，即忠臣，也有褒扬其文、其志、其行的一面；且王逸谓班固所作为《离骚经章句》，“章句”这种文体乃为“经”作解，此书宗旨又怎会是完全否定屈原呢？如此，将该序视为“贬屈一派之代表作”并推出该句必有大加责难之意，就说不通了。
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江苏省政府参事室特约研究员丁宏说，全国社会消费品零售总额增长较快，消费对于经济增长的拉动作用逐步增强，餐饮、旅游等领域消费已达到甚至超过疫情前水平。
据统计，今年上半年，湖南全省进出口总值3367.5亿元，较上年同期增长7.6%，创历年同期新高，有进出口业务的外贸企业同比增加267家。外贸高质量发展迈出坚实步伐。
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堇鼎1974年出土于琉璃河遗址253号墓。“堇”是第一代燕侯“克”的近臣，鼎内铭文记录了堇远赴周王都所在地奉献食物一事，因做器者是堇，该鼎被命名为“堇鼎”。堇鼎古朴浑厚、雍容大气，是迄今为止北京地区出土的最大、最重的青铜礼器。
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在距离原王家河油库码头60多公里的枝江姚家港化工园区，一座智能、环保的现代化油库已拔地而起。新建的枝江油库，不是单纯的地理空间转移和简单的功能迁移，其在安全环保、智慧运营等方面相比原王家河油库都有了很大提升。
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四是异化的世俗世界。庄子描述的现实，不仅神形错位，而且人性异化——“德荡乎名，知出乎争”。《人间世》通过颜回与孔子对话，揭露卫国之君“轻用其国”“轻用民死”的独断专横，酿造了“死者以国量乎泽若蕉，民其无如矣”的人间悲剧。在“德厚信矼，未达人气；名闻不争，未达人心”的人性异化的现实中，一旦“以仁义绳墨之言术暴人之前”，就会被认为是彰显他人之恶而炫耀自己之德，不仅不能匡正社会弊端，反而还会给自己带来灾殃。唯有回归自性，通过“心斋”的修养方式，在“听之以心”“听之以气”的精神层层内敛的过程中，才能达到“唯道集虚”——心境空明、道契于性的境界。在否定世俗世界之异化的同时，凸显主体道德修养的意义。
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新华社武汉8月13日电
在成都大运会的女篮、田径等项目上，高校自主培养的高水平运动员表现出色。夺得女篮金牌的中国队以北师大女篮为班底组建，刘禹彤、唐子婷、李双菲、苏源圆等都是北师大、清华大学等高校自主培养的学生运动员。