暴躁老阿姨CSGO技巧『仁怀物种』有种高粱“很暴躁老阿姨CSGO技巧仁怀”_ZAKER新闻
『仁怀物种』有种高粱“很暴躁老阿姨CSGO技巧仁怀”_ZAKER新闻
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仁怀,一江春水,两岸青山,数以万计的动植物、微生物聚集,相互竞争、相互成就,充满生机与活力,构成人类赖以生存和发展的基础。人不负青山,青山定不负人。" 良好的生态环境既是自然财富,也是经济财富 "。天赐酱香,成就仁怀世界酱香白酒核心产区的美名。传递生态知识,讲好自然故事,更好赋能仁怀酱香白酒产业。本期『仁怀物种』,讲述" 高粱 "的故事。高粱,是一种古老的农作物,因为可以饱腹而得到广泛种植。今天,尽管高粱极少被用来充饥,但人们仍在不断探索、研究,甚至将种子送上太空,以期获得品质更好、产量更高、抗病害能力的高粱品种,满足不同用途。长期以来,关于高粱的原产地," 舶来说 " 与 " 本土说 " 讨论激烈。支持 " 舶来说 " 者认为,高粱的原产地在非洲,是漂洋过海而来,大致路线是先传播到印度,再从印度传入中国,理由是全球确定的 31 个栽培种高粱,有 28 个来自非洲。158 个变种高粱,仅有 4 个来自非洲以外的地方。此外,中国古籍中的农作物名称,最初并没有 " 高粱 "。支持 " 本土说 " 的人们,拿出考古证据:上世纪 30 年代至 80 年代,考古学家在山西省、河南、陕西等地的新石器至商周时期的遗址中,先后发现炭化的高粱,表明高粱是中国古老农作物之一,栽培史可追溯的 4000 至 5000 年前。至于古籍中没有 " 高粱 " 作为农作物的记载,可能是农作物在不同时期、不同地方的名称不一致。比如,现在菜市场里的茭白,在湖南、江西等地称 " 高笋 ";贵州、四川、重庆等地的 " 棚瓜 ",书面上叫 " 佛手瓜 ";还有 " 空心莲子草 ",日常称 " 水花生 " 等等。具体到高粱,也存在同样情况。比如,《诗经 · 莆田》中," 黍稷薿薿 ",即指 " 密密麻麻的小米和高粱 "。同一文中," 黍稷稻梁 " 中的 " 梁 ",并不是说高粱,而是指 " 屋顶和桥梁 "。查文献可知,从商周开始,高粱的名称一直在发生变化,如在商周,高粱可能被称为 " 柜 " 或 " 黑黍 "。后来,又有 " 木稷 "、" 芦栗 "、" 芦檫 "、狄梁 " 等名称。而且,关于高粱的名称,南北称谓也大不同。在北方,它曾被称为 " 秫 ",同时期的南方或西南,它又称为 " 蜀黍 " 或 " 葛黍 "。以 " 蜀黍 " 代表高粱,最晚始见于元朝。元代《王祯农书》记载:" 蜀黍,蜀秫,春月种,不宜用下地。茎高丈余,穗大如帚,其粒黑如漆,如蛤眼。熟时收割成束,攒而立之。其子作米可食,余及牛、马,又可济荒。其梢可作洗帚,秸秆可以织箔、夹篱 ……"。由此可见,文中所述 " 蜀黍 " 就是现代意义的高粱。明代农学家王象晋的《群芳谱》说," 蜀黍 ",是因种在蜀地而命名。元代王桢《农书 · 蜀黍》说," 蜀黍以种来自蜀,形似黍,故有诸名 "。" 蜀 ",即今天的四川。一些资料认为,高粱栽培是由 " 蜀 " 开始,逐渐向其他地区发展。目力所限,笔者无法深入探究。但可以肯定的是,与众不同的 " 蜀黍 ",产量低,野性十足,表现与北方的 " 秫 " 完全不同。仁怀属于 " 蜀地 " 的时间很长,至清雍正五年(1727 年),才随遵义府划归贵州管辖。仁怀地界上,高粱品种众多,迄今已采集到的野生高粱品种有 300 多个(贵州茅台集团已收集赤水河流域高粱种质资源 1000 余份),其中植株最高的野生高粱有 5.7 米。这些高粱适应环境的能力极强,从干热的河谷,到上千米海拔的山地,无论肥田沃土,还是石夹缝中,都能健康成长。并且,为了生存和繁衍,它们还在不断进化自己,与生长环境相适应,由此形成了庞大家族。因茅台酒采用而闻名红缨子糯高粱,是仁怀高粱物竞天择的优秀代表。它的父母,是牛尾砣和小红缨子高粱,生长于仁怀北部山区,因偶然条件产生了自然杂交,引发内部变化,产生出抗倒伏、抗病害能力更强、产量更高的红缨子。但在过去,碍于植物分类能力,人们只能将这些品质优秀的高粱,统称为 " 蜀黍 ",后来也统称为 " 高粱 "。直到近现代,人们科学总结了植物特征,制定照植物分类规律,结合标本特征等因素,对不同地区、不同品种的高粱,进行逐一命名。产自仁怀的高粱,是典型的糯高粱,但又不完全属于广义上 " 蜀黍 "。贵州茅台集团的科研人员总结认为,粒小皮厚坚实的仁怀糯高粱,具有 " 八高一低一适中 " 的特性:即淀粉含量高、酚类物质含量高、油脂含量高、单宁含量适中、支链淀粉丰占比高、结晶度高、糊化度高、热焓值高、长支链占比高,淀粉回升值低,单宁含量适中。研究还发现,仁怀糯高粱的特性,在仁怀特定的水土环境、气候条件下,发挥得尤为完美。因此,它被命名为 " 仁怀糯高粱 ",纳入国家地理标志农产品保护,并划定了保护范围。高粱的用途广泛,除作为粮食,还用于医药、酿酒和饲料。李时珍的《本草纲目》认为," 蜀黍 " 可以 " 止霍乱 "、" 利小便 " 等。同时期,明朝廷发动各地广种高粱,用它的秸秆筑坝、修堤,高粱除用于饲养马匹等牲口外,被用酿酒。但高粱最精彩的呈现,还是在酿酒业上,仁怀及仁怀糯高粱表现尤为突出。高粱最早被用于酿酒的历史,是汉 · 许慎《说文解字 · 巾部》所载:" 古者少康箕帚、秫酒 ",也就是 " 杜康酿酒 " 传说。不过," 杜康酿酒 " 也因杜康本身而存疑,目前关于他的生活年代,有两种主流说法:一说他可能是黄帝时期,是管理粮食的官员,后来成为夏朝的国君,一说他是战国时期的人。有很多文章认为,酒业发达的宋元时期,高粱可能成为酿酒的原料之一,但多是推测,或根据传说而来,未见精准文字记载。我们认为,可信的记录,应为明代徐光启《农政全书 · 种植》的记载:" 蜀黍,一名高粱 …… 米有两种,粘者可和糯秫酿酒作饵。不粘者可作糕、煮粥,可济饥,亦可养畜。" 以及明代李时珍《本草纲目 · 谷部》载:" 蜀黍,俗名蜀秫、芦穄、高粱,不甚经见 …… 有二种:粘者可和糯秫酿酒作饵,不粘者可以作糕煮粥 …… 其谷壳浸水色红,可以红酒。"仁怀以糯高粱酿酒较早记载,应为明末兵部尚书朱燮元有关平定奢安之乱的奏疏。彼时,其部下率军平奢,在今天仁怀茅坝等地区遭围困,粮草几断,军士被迫以高粱充饥。他在奏疏中说,高粱是军中马料,当地人有的用于酿酒。朱燮元这一描述,还原明末仁怀社会状况的同时,也为我们今天研究不同时期农作物用途变化,以及仁怀酱香型白酒的发展,提供了可信的史料。不过,仁怀糯高粱产量低的特征,在很长时间里,都是制约它大面积推广种植的 " 硬伤 ",尤其是在仁怀这种山多地少的山地环境,人们出于生存的需要,会把有限的土地资源,首先用于产量高的农作物种植,以保障食物供给。《仁怀县志》记载,清道光二十年(1840 年)播种高粱 8000 亩,产量 212.5 吨,平均亩产 26.5 公斤;1988 年,在为解决茅台酒生产原料供应,国家指导开展科技攻关条件下,仁怀平均亩产也仅有 74.5 公斤,每公斤价格仅 0.3 元左右。产量低、价格低,直到上世纪 80 年代,人们种植高粱的欲望并不强。也仅在怀北贫瘠山地上种植,而土地相对平坦、肥沃的怀南地区,虽有个别种植,也主要是为了满足用高粱穗扎扫帚之用。上世纪八十年代中后期,仁怀酒业进入高速发展阶段,对高粱的需求愈发旺盛。为破解这个难题,仁怀启动了高粱种植南扩,结合农业产业机构调整、特色农产品销售、科技兴农等,制定了系列政策。现在仍在全国大范围推行并作为主流模式的 " 订单农业 ",在仁怀开始实施,促使当年高粱价格提升到每公斤 1 元左右,刺激了农民的积极性。同时,以选育高品质、高产量高粱种子的工作全面铺开,几乎所有的镇乡农技站都被赋予寻找优秀高粱品种植株的任务。仁怀市农业农村局高粱专家雷文权参与了仁怀高粱种植南扩。他回忆说,为了证明怀南地区适合种高粱,也为了寻找到优异植株,高粱抽穗扬花开始,他和同事每天下午从城区出发,坐一个多小时公共汽车,到位于鲁班的试验地里,打着手电筒观察高粱扬花授粉情况,第二天清晨再赶回单位,继续干其他工作。农技人员们的辛勤付出,得到丰厚回报:持续努力,寻找到一批优异植株素材,多形式培育后形成了以红缨子、红珍珠、台糯等 10 多个优良品种。其中,最具代表性的红缨子,自 2003 年以来,在全国播种面积超过 3000 万亩,为农民带来超过 100 亿元的收入。科技加持的仁怀高粱,亩产量从 90 年代初期的 100 公斤左右,逐步增长,目前平均亩产 400 公斤,个别地块达到了 600 公斤。同时,绿色、有机种植的仁怀糯高粱,从源头为提升高粱品质打下基础,使得贵州茅台集团订单收购的有机高粱价格,每公斤达到 11.2 元,被誉为 " 全球最贵的高粱 "。现在,仁怀糯高粱一头连着农户,一头连着酒企,同时连着服务业,成为富民强企兴业的重要产业。红红火火的高粱产业,也持续升温着中国传统农耕文化传承,仁怀市挖掘整理的高粱归仓仪式,作为非物质文化遗产,已成为仁怀酒文化的重要 IP 之一,丰富着中国白酒的内化内涵。黄黔华编辑 王欣 /编审 李枫 /签发 蒲谋koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:林莽
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