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暑期档评分第一,又linode成熟iphone没人看?_ZAKER新闻
第九届中国青年文艺评论家西湖论坛・天山会议近日落下帷幕。46位专家和青年文艺评论家围绕“‘一带一路’・文艺交流・文明互鉴”这一主题和相关议题进行深入研讨。本届论坛不仅汇聚了国内高等院校、科研院所、文化传媒机构等方面的资深专家与作家、艺术家,而且邀请到来自美国、委内瑞拉等国家的专家学者,他们有的长期从事国际文化交流,有的身处对外交往一线,对“一带一路”视域下的文艺交流与文明互鉴保持密切关注。他们既有从宏观角度探讨文艺在“一带一路”上的价值作用,又有结合自身经历对文化交流和文明互鉴的深入思考,还有从文学、戏剧、影视、音乐、美术、舞蹈、曲艺、书法、杂技魔术等十多个不同艺术门类出发,对文艺如何表现中国文化符号、塑造中国形象、传播中国声音、构建人类命运共同体的路径探索,视野开阔、见解独到。
孩童时代,夏日悠长。夜晚,家人在外乘凉,一边摇蒲扇,一边看着漫天繁星讲故事。除去最容易辨认的北斗七星,讲得最多的就是牛郎织女的故事——那个独自的是织女星,三个连在一起的是牛郎星,他挑着扁担,里边是俩孩子,他们隔着银河,盼着和织女见面呢。看《落凡尘》的时候,这些遥远的回忆突然就涌上心头。自《大圣归来》之后,中国动画和传统神话几乎是 " 锁死 " 了。今天要说的这部《落凡尘》的灵感,来源同样是中国传统神话故事——牛郎织女。最初是广州美术学院的一支同名毕设动画短片,后因反响热烈,改编成了这部电影——《落凡尘》在如今 " 牛郎偷窥织女洗澡 "" 织女是恋爱脑 " 等现代观念侵袭下,重讲这个传统神话故事,其实并不讨好。好在,影片较好规避了现代思维和传统神话之间的冲突,取传统牛郎织女的故事为蓝本,把镜头对准了他们的子女——金风和玉露。时间来到织女被降罪的十几年后。织女的儿子金风,被带上天庭,在冷嘲热讽中勤勉修炼,长成了一个如白鹤般清冷干练的少年。织女的女儿玉露,在襁褓中就与家人分离,被神婆收留,长成了一个如喜鹊般活泼跳跃的女孩。兄妹两个,一个在 " 神 " 的世界长大,一个在 " 人 " 的世界长大,俩人接受着完全不同的世界观,对于母亲也有着完全不同的态度。金风渴望成神,只有成神他才能替母赎罪,洗清母亲的罪恶。玉露渴望上天,她相信只有上天才能找到母亲,感受母爱的温暖。为了制造金风下凡的动机,影片在神话元素上又加入了传统文化元素——二十八星宿。所谓 " 二十八星宿 ",是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。据文献考证,二十八星宿的形成最早可追溯到战国时期。星宿存在于天幕之上,和天地共存,每个星宿各有一个神兽守护。影片设定中,织女将二十八星宿携带下凡,如今多年过去,星宿为祸人间,只有收复星宿,方能守护天下太平。金风作为织女后人,必须抓住这个机会,替母赎罪。作为叙事的关键元素,这是二十八星宿首次被集中运用到电影之中。影片有句台词," 感情是凡人的法术 "。这句话经金风师傅之口说出,一再提醒着金风不要被凡间迷惑,重走母亲的老路。那么,凡间到底有什么好?凡间有玉露这样叽叽喳喳的女孩子,她以和仙女完全不同的姿态,彰显了尘土中长大的孩子特有的生命活力。凡间有靠偷东西为生的街头混混,他以卑劣的手段养活着自己和妹妹,明明那么弱小,但保护妹妹的时候又那么坚定。凡间有香喷喷的炸鸡,滚烫的真香锅,不开心的时候来杯珠珠茶,莫名其妙就能很快变得开心起来。凡间的人们真的很脆弱,活泼开朗的玉露会因为被人嘲笑没有母亲而伤心气馁,会因为害怕背叛而却步不前。可是,凡间的人们又是真强大,天灾来临会想要保护身边的亲人,害怕背叛却又会第一反应选择相信,一次次失望也能一次次重拾希望。感情确实是凡人的法术,让手无缚鸡之力的凡尘俗子也能迸发出强大的力量,让渴望成神的金风染上 " 人味 ",爱上凡尘生活。影片最后的反转也颇出人意料。神 VS 人的对决,虽不新颖。但反派战神,也就是金风的师傅之所以黑化,是因为他当年历经大战保护人间太平,却在天下太平后被世人遗忘。凡人偏爱财运亨通,当年的战神逐渐香火冷清。在不甘、嫉妒和报复心驱使下,战神意欲划开天幕,因此把目光投到了二十八星宿之上,这才借金风之手要把星宿重新抓回。至此,织女当年下凡的真相被揭开,金风成神成人路也摆在了面前。天庭都说母亲是罪人,但我现在偏要重走母亲的路,你们又能奈我何。在神道和人道之间,金风从渴望成神到拥有人的情感,做出人的选择,这其中是有反抗的意味在的。但是,影片没去突显大圣、哪吒般 " 我命由我不由天 " 的主题,而是极其朴素的去呈现金风选择站在人这一方时候的毫不犹豫和义无反顾。在可以呐喊,可以热血的时候,却又淡化了这种戏剧张力,自然而然地去呈现主题。谁懂,这种朴素的叙事方式真的很戳我。朴素的人文情感,这是我看《落凡尘》最大的感受。听着传统神话故事长大的孩子,即便长大了依旧对传统神话拥有不一样的深厚情感。而且骨子里也奉行着老一辈对真相大白,善恶有报的美好希冀,像中国传统的 " 沉香劈山救母 "" 许仕林救母出塔 " 一样,都有一种母子同源,相生相助的既视感。《落凡尘》本质上也是基于这种人文基础,融入现代叙事,对传统故事进行改编。" 牛郎耕地,织女织布 ",这是牛郎织女故事里经典的生活场景,在现代思维里很容易被理解为 " 吃苦 "。影片却将镜头对准织布这一传统劳动行为,将织布的金梭、丝线等加以妙用。丝线的缠缚功能是金风的武器,缝补功能又是金风拯救人间的手段。金梭是织女留给玉露的信物,既承载了母亲对女儿的眷恋,也兼顾缝补天幕,拯救苍生的功能,承载着织女对人间的大爱。至此,织女的形象不再模糊,她不是毫无主见,没有灵魂的 " 恋爱脑 ",她有大爱,顾小家,敢反抗,敢付出,是坚韧挺拔的劳动妇女的象征。不可否认,影片也存在诸多不足。金风、玉露战斗力忽高忽低,故事叙事也过于巧合,部分桥段画风略显粗糙 ……但能感觉得到,影片是把钱用在了刀刃上,在最后的大场面上费了真金白银,动作流畅,画风细腻。在传统价值观和绚烂视效下,观众是能够完全沉浸入剧情,感受到心理和生理的双重震撼。至少我,在影片最后真切地被感动到了。目前,影片评分 7.8 分,在暑期档中位列第一。但前有《默杀》,后有《抓娃娃》,没有明星加持,没有话题引流的《落凡尘》上映至今,票房不足 3500 万。影片彩蛋是 " 东方传说系列 "《凤凰与我》的新片预告,但这部新片的制作经费需要基于《落凡尘》票房回本。从目前的市场预期看来,投资上亿的《落凡尘》距离回本还遥遥无期。时间来到 8 月,更多新电影上映,留给《落凡尘》的时间不多了。对此,总制片人黄龙说:" 如果说九死一生的那一线生机在哪里,那就是我始终很相信观众,很相信电影,我依然相信只要做好内容就有机会。"多么朴素的希冀啊,但好像也就真的只能充满希冀而已了。koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:年广嗣
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“我们积极利用税收大数据精准‘画像’,按政策类别全面梳理辖区内符合各项政策条件的企业,建立相应清册,通过筛查确认,进行点对点政策推送,确保适用政策企业全覆盖。”国家税务总局许昌市税务局所得税科科长刘振泽说,当税务人员筛选出包括恒利来公司等上半年有研发费用产生的企业名单后,便第一时间将信息推送到企业。今年7月,许昌市共有217户企业申报享受上半年研发费用加计扣除政策优惠。。
“非遗+展演”“非遗+文创”“非遗+旅游”“非遗+科技”……展会上,多种展现形式的跨界融合让各地非遗代表性项目散发新的活力。
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福岛县等地渔业人员和普通市民计划向法院起诉日本政府和东电公司。原告方将于9月8日向福岛地方法院首次提交诉状。“日本政府将核污染水排海,从国际法和日本国内法层面上看都是明显的违法行为。”日本律师海渡雄一在参加市民集会时表示,在有其他安全处置替代方案的情况下,日本政府却选择了安全性没有得到确认的排海方案,明显违背了国际环境法领域核心原则之一的“风险预防原则”。
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中国式现代化是植根中华文明的现代化。之所以说中国式现代化是从中华大地长出来的现代化,根本在于中国式现代化深植于中华文明沃土。中国式现代化深受五千多年中华文明的滋养,是中华文明赓续的结果。中华文明涵养了中国式现代化的精神气质。中华优秀传统文化蕴含的许多思想和理念,如天人合一、民为邦本、和而不同、革故鼎新、自强不息、厚德载物、为政以德、天下为公等,具有鲜明民族特色和恒久时代价值,是中国式现代化的重要思想资源,滋养了中国式现代化独特的世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观。中华文明形塑了中国式现代化的展开和推进方式。中华文明既包含灿烂的物质文明,也包含绚丽多彩的精神文明。古代中国产生了老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孙子、韩非子等闻名于世的伟大思想巨匠,创作了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等伟大文艺作品。“盛世修文”是中华文化特有的传统,历史上的一些盛世如西汉的文景之治、唐代的贞观之治等,都呈现出经济发展与文化繁荣相得益彰的共同特点。中华文明的这一鲜明禀赋深刻影响中国式现代化的展开和推进方式。中国式现代化推动物质文明和精神文明协调发展,努力促进物的全面丰富和人的全面发展,有效消除资本逻辑主宰下物质主义泛滥的西方现代化痼疾。中华文明还赋予我们推进中国式现代化的坚定自信。中华文明是世界上唯一绵延不绝、传承至今的古老文明,为世界文明发展作出了巨大贡献。有中华文明的深厚底蕴,我们推进中国式现代化具备强大底气和坚定自信。
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今年以来,从南海之滨到北部边疆,从太湖之畔到川蜀大地,习近平总书记探港口、到企业、入农村、访社区,了解农业示范园、工业园、科技园,察看自然保护区、遗址博物馆、科学实验室……他深入基层、深入实际,不辞辛劳,密切联系群众。
近年来,各地各部门积极探索跨部门、跨区域协作,以数据赋能提升为企服务效能。
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